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四川农村日报讯 梁潼 特约通讯员 肖开丰 文/图白墙黛瓦、诗意庭院,细如银丝的中江手工挂面如纱如幔,村民登梯而上、挥杆晾晒、好似正指挥着一曲动人的乡村振兴乐曲。周边大片金灿灿的油菜花田在暖阳下格外动人,七彩廊桥横跨田间,引蝶来、随风舞,这是中江县东北镇觉慧村的大美春光图。村民登梯而上,晾晒中江挂面。  觉慧村,全村家家户户以制卖手工挂面为生,成为远近闻名的“挂面村”。3月8日上午,正值当地第一届油菜花赏花节开幕,游客如织,壮美花田和洁白挂面交相辉印,引得游客争相拍照,置身其中,流连忘返。  “早就听闻中江近郊有个挂面村,一直没有机会来,今天妇女节,公司组织我们女职工来赏花,品尝了中江手工挂面,同时还亲自晾晒感受非遗文化,不虚此行!”来自绵阳的游客廖女士兴奋地说。  挂面村600亩油菜花如期盛放,气温回升也正是挂面晾晒的好时节。当地借助花期,结合挂面非遗文化开展赏花节活动,节会期间,日均接纳游客约1.5万人次。村民通过销售挂面,收入较平时增加了两倍以上。“整个节会期间,预计游客量将达到20万人次,可实现收入300余万元。”觉慧村村委会副主任李泽说。  据李泽介绍,觉慧村依托挂面文化、油菜花田,深耕“三变五社”改革,通过改革,产业振兴方兴未艾,农旅融合根基稳固,逐步实现了产业发展有市场、生产经营有收益、农民集体有分红,让群众真正尝到甜头、得到实惠。  近年来,中江县以花为媒,做强“花经济”,各乡镇因地制宜,结合当地特色文化,借助花期大力开展赏花节等系列活动,乡村旅游势头正盛。“接下来,我们将充分挖掘、发挥各乡镇资源禀赋,做强基础配套,加快业态创新转化,壮大油菜花、桃花、荷花、芍药花等‘花经济’,为乡村振兴注入新的生机与活力。”该县乡村振兴局局长陈福葆表示。
四川在线 | 分享: 2022-03-10
四川农村日报讯 漆楚良 特约通讯员 张平  “路基已基本成型,犹如一条巨龙,蜿蜒于青山绿水间,时而隐没于山中,时而腾飞于空中,给人以强烈的震撼……”3月4日,春风拂面,笔者走进宣汉县毛坝镇至五马林场道路加宽项目施工现场,探访公路建设进度,眼前如火如荼的建设场面令人感动。  近年来,宣汉县启动交通运输三年大会战,立足“交通+旅游”融合发展理念,通过纵横向特色化设计,打造串接景点、融入生态、服务完善的“旅游公路”,犹如通往百强县的“时空隧道”,不仅具备快速通达景区的公路功能,而且实现旅游观光、休闲游憩功能,有效支撑县域经济发展,构建宣汉旅游发展新格局。施工现场开启建设加速度  五马林场自然景观独特,动植物资源丰富,文化底蕴深厚,素有“天然氧吧”“自然空调”美誉。为了把五马林场得天独厚的自然资源转化为丰富的旅游资源,全力争创“国家全域旅游示范区”,县委决定实施毛坝镇至五马林场道路加宽项目工程。  该项目于 2021 年动工,预计工期365天。为如期完成任务,面对疫情、水毁灾害等带来的重重困难和压力,各参战单位战雨天、抢晴天。去年7月,雨水泛滥成灾,导致毛坝镇冒尖村辖区道路K10+500处发生山体滑坡,垮塌土石约 5.3 万立方米,致使交通阻断。灾情发生后,施工方迅速提出整治方案,组织机械工具,对垮塌土石方实施清理。历时3个月鏖战,全面恢复了正常的建设秩序,预计于今年 5 月底全面竣工通车。  目前,完成了所有路基土石方工程、挡防工程、涵洞工程以及3座新建桥梁工程,占总工程的80%。施工现场助推文旅大发展  为了大马力推进该项工程,毛坝镇认真践行“三个一”联系服务群众工作机制,加大干部“四心”作风问题教育整顿力度,成立了建设专班,专门协调处理项目施工现场的矛盾纠纷。  春节期间,因工程项目施工,导致红岩村三组一 8立方米的蓄水池损坏,影响村里10余户50余人无法正常使用饮用水。毛坝镇干部迅速赶到现场,通过双方协调,采取“用户水管接通毛坝场镇主水管供水”的办法,有效解决了群众饮用水问题。目前,该镇组织召开专题协调会30余次,处理矛盾纠纷80余起,完成土地征用50余亩,房屋拆迁4户,场镇饮用水管迁移3000余米,以及电力拆除、电信设施拆除改移数百千米,确保项目顺利建设。  “该项目是启动交通运输三年大会战的开幕之作,是实施‘文旅靓县’战略的重要支撑。道路建成后,将极大提升月亮坪森林康养旅游度假区道路交通水平,促进宣汉全域旅游高质量发展。”县交通运输局副局长肖雄林向笔者介绍,“建成后,它将会是网红打卡地,成为宣汉一道靓丽的风景线,有效串联县城与月亮坪森林康养旅游度假区。”
四川在线 | 分享: 2022-03-09
(杨齐国 杨杰 记者 程海英/文图)3月6日(农历二月初四),是泸州市古蔺县马嘶苗族乡一年一度的苗族传统节日——赶苗族场(也称赶“闹热场”),来自马嘶苗族乡各村寨及周边乡镇的苗族同胞自发组织到马嘶“赶场”,并到苗乡各网红景点打卡。身着盛装的苗家男女青年或吹芦笙斗舞,或唱情歌传情,三五成群相互追逐、嬉戏畅游,悠扬的芦笙响彻在苗乡上空,呈现出盛世欢歌的祥和画卷。吹奏芦笙的苗族青年近年来,马嘶苗族乡立足泸州“南翼”山地避暑康养为重点的生态价值实现旅居带建设和古蔺县南部片区农旅融合片区发展契机,以“风情马嘶·醉美茶乡”为总体定位,建设少数民族地区乡村振兴示范区,倾力打造“1+2+N”产业体系(“1”即做大做强“建新绿茶”主导产业;“2”即以丫杈猪、肉牛产业为支撑,带动养殖业;“N”即因地制宜,多元发展核桃、烤烟等特色产业),构建“一园两区五带”整体布局,建设“乌蒙茶庄群落”,探索“农旅文康”深度融合、一二三产互动的特色产业发展之路。目前各项建设有序推进,民生事业蓬勃发展,群众幸福感、获得感持续攀升。
四川新闻网 | 分享: 2022-03-08
四川新闻网消息 2022年春天,在兴文县的乡村里,围绕“后半篇”的活效应,当地正把乡村文旅经济、乡村康养经济、乡村特色种养殖经济等因地利地融为一体,以文旅促振兴、以文旅带振兴,交出了一份可圈可点的答卷。兴文县以改革为契机,聚拢乡村两级合力,立足红军长征遗迹等,着力解决红色景点“小、散、弱”,基础设施配套落后、形象不突出等问题,以“传统+现代、长期+短期、产业1+2+3”的乡村旅游新模式为着力点,全力推进长征国家文化公园(兴文公园)建设,延续红色血脉,振兴乡村经济。从2021年开园以来,已接待游客3万余人次,增加当地居民就近务工200余人,推动餐饮、物流等行业快速发展,带动周边村民人均增收400余元。兴文县以全省“合并村集体经济融合发展”试点村共乐村为样板,明确稻虾产业和休闲农旅产业方向,以“山顶竹林旺、山腰瓜果黄、山脚蔬菜绿、田里稻花香”为产业布局,采取“抓统筹融合、抓资源增收、抓业态发展、抓管理提升”等有效举措,打造稻虾共养基地,推动农旅深度融合,形成垂钓、采摘、观光的立体农业发展格局。围绕核心区水田发展1400亩稻虾产业,组建稻虾专业合作社,与润亿澳龙养殖公司和山朵农业发展有限公司、镇级农发公司合作,以科技支撑稻虾产业绿色高效发展,2021年综合产值达1200余万元,解决周边200余名闲置劳动力和贫困户务工需求,确保群众稳定增收。在僰王山镇等平坝区域,兴文县大力发展水稻+泽泻(一种中药)的轮作模式——利用水稻收割后的稻田闲置期种植泽泻提高土地使用效率。据了解,泽泻一般在每年8月中下旬种下,采收期从当年12月底持续到第二年2月底。泽泻育苗、移栽种植、管理和采挖需要大量人工,这为周边许多村民提供了就业的机会,而村民流转稻田又可获得土地流转费用。目前,当地已流转土地1500亩,泽泻总产量达到22万多公斤,预计年产值472.5万元;每天用工达1500余人次,每名工人平均每天工资85元,“稻+泽泻”的发展模式初步成形。在仙峰苗族乡,兴文县支持群鱼社区村瞄准当地森林覆盖率超过81.5%的优势,发展方竹、中苗医药、乡村旅游、康养等特色产业,紧紧围绕“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求,推动兴文县探索实践“三位一体”基层治理体系落地生根,建成仙云峰旅游度假区,方竹高产示范基地2万亩,成功创建省级现代农业园区,村集体经济收入突破1000万元,把曾经的煤炭村打造成了全省乡村振兴示范村和全市乡村旅游重点村,实现从“黑色经济”向“绿色经济”转变,探索出了一条偏远高寒山村走向富裕美丽新村的蝶变之路。也因为这些努力,该村还荣获了“四川省十大幸福美丽新村”“中国美丽休闲乡村”“全国依法治理民主法治示范村”等荣誉称号。正是通过改革带来的凝聚力、内生力、发展力,立足各乡村实际的兴文县,正把发展文旅、农旅、康养之旅的乐章写进了以文旅促振兴的“后半篇”,让更过硬的产品走出去,让更旺盛的客流走进来,“化学效应”中稳步变革的兴文乡村正在不断跃进!(供稿:兴文县民政局)
四川新闻网 | 分享: 2022-03-08
 (林立 实习记者 许芸浩 文/图)连日来,峨眉山市天气晴好,正是“月南花乡”郁金香花盛开的最佳时节,成片的郁金香花鲜艳夺目、花香四溢、春意正浓。景区在做好疫情防控的同时,让广大市民和游客在这片充满春意的园地尽享“花海”的气息。郁金香花竞相绽放据了解,“月南花乡”位于峨眉山市胜利街道,地处乐山至峨眉山市旅游干道胜利红星段南侧,占地近300亩,是一个以花卉为主题,融观赏性、科学性、参与性于一体的乡村旅游文化综合体。自2017年运营以来,先后举办了以“牡丹火龙闹春 月南花海过年”为主题的新春嘉年华活动,以“鲁冰花”为主题的花卉季活动以及色彩斑斓的欧洲花卉艺术展活动,丰富多彩的系列活动,受到了广大市民和游客的欢迎。经过四年多的精心打造,“月南花乡”不仅成了著名的赏花胜地,更成为了乐山市一个融旅游观光、花卉欣赏、餐饮会议、研学旅行等为一体的花卉主题旅游景区。这里,四季皆有鲜花供游人观赏,即便在寒冷的冬季,园区内依旧种植着牡丹、虞美人、郁金香和金鱼草等缤纷花卉。2019年,“月南花乡”因研学旅行成绩突出获批“四川省研学旅行基地”,2020年被列为四川首批研学实践系列标准试点单位。同时,“月南花乡”所在的月南村被文化和旅游部、国家发展改革委评为了第二批全国乡村旅游重点村。据景区负责人介绍,郁金香花是“月南花乡”最出彩的花卉,景区已多次举办郁金香花艺术节、花卉展,深受市民和游客欢迎。目前,“月南花乡”正联手华翰堂中医集团打造集花药种植、花药药膳产品、花疗花养为一体的一二三产融合发展的康养花园,为峨眉山市的旅游发展及乡村振兴作出新贡献。
四川经济日报 | 分享: 2022-03-08
(记者 蒋培路)近日,犍为春季嘉年华“花季之旅”再次起航,20余家中央、省市媒体聚焦犍为工旅融合、农旅融合、文旅融合发展,领略古郡犍为优美的自然风景、浓郁的人文风情和独特的“金犍”魅力。资料图片在芭沟镇泉水社区的犍为县水晶樱桃现代农业产业园区,3000多亩的樱花,繁花似海,游人如织。据介绍,芭沟镇水晶樱桃种植面积有3500亩,花期将延续到3月10日左右。园区基础配套设施已趋于完善,设有3个停车场,从犍为到园区开车只需要30分钟,并且增加了几户农家乐每天可接待游客2000-3000人。而位于清溪镇的世界茉莉博览园,是目前国内唯一的茉莉花主题公园。园区规划总面积1.2万亩,核心区域约1300亩,按照“万顷茉莉、梦幻亲子、绿野星空、爱情秘境、田园宿居、文创妙想”六大游娱体验主题进行布局打造。作为犍为县的重点农旅融合项目,已形成了茉莉花培育、种植、精深加工、产品研发的完整产业链,被四川省农业农村厅评为“省级农业产业园区”。近年来,犍为县坚持战略引领、项目支撑、景区提质、服务提升,着力打造巴蜀文化旅游走廊重要节点,吸引八方游客前来观光、打卡、体验,文旅融合发展迈上新台阶。
四川经济日报 | 分享: 2022-03-07
(记者 李举涛 摄影报道)春光烂漫,踏青正当时。连日来,乐山持续放晴,嘉州大地被成片油菜花染成金色的海洋,引得市民游客纷纷出门踏春游玩。在乐山市市中区苏稽镇,峨眉河畔油菜花恣意绽放,春风拂过,散发出阵阵清香。慕名而来的市民游客漫步于河岸乡道,赏花拍照,尽享春日良辰美景。在五通桥区金粟镇,岷江两岸因怒放的油菜花,春意更浓。驻足花田间,低眉近看蝶舞蜂飞,举目远眺满眼金黄,好一幅绝美的乡村振兴田园画卷。记者3月2日从乐山市气象台获悉,未来几日,乐山晴好天气还将持续,特别适合外出踏青赏花。
四川新闻网 | 分享: 2022-03-04
四川新闻网消息 阳春三月,桃红柳绿,草长莺飞,春回大地,好一派生机盎然的天地,在这个美丽的季节,闲暇时光,大家一起相约而行,去广大的乡村踏青,拥抱一下春天也是极好的。踏青:唯春光和你不可辜负在东坡,踏青也是有着悠久的历史。早在宋朝,每年正月初七,全城百姓几乎倾巢而出,到蟆颐山踏青。“城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯。”苏轼在《和子由踏青》中详细回忆了眉州老家的新年盛况:人们厌倦了四方的城墙,大清早便出门踏青。一路上歌舞喧嚣,遍地皆散落着野餐用的箪瓢,引来乌鸢捡食,全然不避行人。山上人头攒动,山下江水滔滔,游人们且歌且乐,少女们临江展舞,此情此景恰似狂欢节。同样,苏辙也在诗中描绘了眉州人踏青的盛况。“江上冰消岸草青,三三五五踏青行。浮桥没水不胜重,野店压糟无复清。”在苏辙《记岁首乡俗寄子瞻二首其一踏青》诗中描绘了由于去蟆颐山踏青的人太多,把浮桥都踩跨了,要想不踩跨浮桥,又能有捷径可走,就只得到王家渡乘船了。这情形,直到上世纪七八十年代仍旧延续着,相信许多老眉山人对此都有记忆。当然如今的出行半径大多了,人们的春节游,也从蟆颐山变成了大江南北。如今,和煦的春风吹拂着东坡大地,各色鲜花竞相开放, 就让大家循着诗意的东坡,一起去踏青吧!赏花:感受苏轼笔下的春天伴随着春风的脚步,浪漫又美丽的樱花逐渐盛开,至3-4月到达盛花期,走进樱花林会感觉步入了花的海洋,春风拂来,樱花瓣飘摇落下,真是一幅绝美的画面,就连苏轼也曾写诗赞美“芍药樱花两斗新,名园高会送芳辰。”现在漫步在东坡区的大街小巷,不经意间总能看到一株株耀眼的红,那就是美丽海棠花。海棠花一般有红、白两大类海棠,分为西府海棠、垂丝海棠等四种,自古以来是雅俗共赏的名花,素有“花中神仙”、“花贵妃”之称。海棠的花期可以持续到4月份,唯一遗憾的是,海棠花虽然美,却没有香味,让人遗憾不已,却也增添了一层神秘的色彩。苏轼爱海棠是出了名的,他对海棠的这种热爱,是和他的遭遇联系在一起的。被誉为天下三大行书之一的《黄州寒食帖》,是苏轼写的一首诗,写海棠:“卧闻海棠花,泥污燕支雪。”燕支雪其实就是胭脂雪,从此海棠花也有了“胭脂雪”的美名。想想苏轼谪居黄州的日子是凄苦的,可即使是过着这样的日子,他还惦记着海棠花。三月的春风,美丽的桃花也会如约绽放,在花的世界里,桃花是它艳丽而不妖冶,典雅而不孤傲,大众而不媚俗。凭借着独特的气质,桃花是最受大众欢迎的鲜花之一,古往今来,不知有多少文人墨客为之倾倒。苏轼也为它写下了“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”的千古佳句。在姹紫嫣红的各色花卉中,梨花不太引人注目——她只有简单素雅的纯白,总在一旁静静地开放。仔细品味,会感受到梨花自有一种玉洁冰清之美,被文人赋予了许多诗情画意。就像东坡先生,他也曾在欣赏一片片洁白的梨花中融入了自己的思绪,看着梨花随风飘落有着诸多的感触,写下了“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城”的名句,劝慰自己,梨花飞舞的时刻如烟般消散,想想满城尽是梨花飞舞,还有什么抛不开、放不下。趁着美丽的春光,约上好伙伴们,一起去东坡欣赏各色盛开的鲜花吧!
四川新闻网 | 分享: 2022-03-04
(记者 张琳琪 文/图)赏菜花、看美景、品美食,共赴一场春日浪漫之约。3月3日上午,2022年蓬溪县乡村畅游活动暨蓬溪首届“金色之旅·共享高升”油菜花赏花月活动正式启动。文艺表演现场在该县高升乡新建村任高粮油现代农业园区高升核心区域,穿过花海,登上观景平台,高处俯瞰,十公里的连片油菜花,竞相开放、甚是壮观;错落有致的凉亭和观赏步道不仅是拍照打卡的绝佳之地,还能近距离享受来自大自然的馈赠。除了传统黄色油菜花,还有金色、白色、粉色等多彩油菜花交相辉映,使人目不暇接、心旷神怡。据介绍,任高粮油现代产业园区地处蓬溪县中部,集中连片规模化发展优质油菜万余亩,每到春季,金黄色的油菜花与碧水青山相映成趣。为更好地提升游客体验感,增强旅游愉悦感,本次赏花活动还结合当地风土人情与特色民俗,精心策划安排了文艺表演、乡村美食节、摄影展、垂钓比赛、花田音乐活动、风筝活动等,将全方位展现高升生态美、人文美、自然美,助力任高粮油现代农业园区全力争创省级园区。蓬溪县是国家现代农业示范区、全国产粮大县、全国产油大县。近年来,蓬溪县积极推动农业特色产业与休闲旅游、文化体验、养生养老等产业深度融合,实现文旅互融、农旅互动,成功打造了天福万象农业博览园、任隆仙桃产业园、宝梵神画田园农庄等一大批农旅融合特色休闲农业、乡村旅游景点,农文旅深度融合赋能乡村振兴的态势良好。
四川经济日报 | 分享: 2022-03-04
四川农村日报讯 记者 罗敏  走过立春的“万象更新”、雨水的“草木萌动”,进入农历二月,天气转暖,风里的温软消散了冬日的郁积。  待太阳到达黄经345度时,二月初三,一声春雷发出春天的号令——惊蛰节气到来!  惊蛰,意味着我省大部分地区进入春耕季节,为了一年的好收成,农家告别农闲忙碌起来。正如唐代诗人韦应物所写:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”  二十四节气作为中国人特有的时间知识体系,是中华优秀农耕文明的结晶。惊蛰前后,又是“二月二,龙抬头”、踏青祭祀的时节,在四川,形成了哪些惊蛰节气特有的民俗活动?蕴含着哪些农耕传统?二十四节气如何在当下发挥现实作用?本期专访四川省社科院研究员、省政府文史研究馆资深馆员、四川省历史学会会长谭继和,为你了解二十四节气、挖掘惊蛰背后的深意打开另一个视角。资料图片壹“龙文化”与农耕文化休戚相关  问:二十四节气是如何产生的?有怎样的历史渊源?  中国是以农立国的国家,二十四节气的起源、形成和形成完整体系,渊源自古,与农耕生活息息相关。二十四节气在周代以前还没完全系统地形成,直到汉代使用《太初历》,一直运用到现在。  《太初历》因系农耕政书,故又叫“农历”。 它的制订,阆中人落下闳贡献最大,是他首次确定二十四节气的日子,并把这些日子编入历书。  “二十四节气”的内容是根据太阳在黄道上移动的位置,即“黄经”,与气候演变、农事活动、万物生长变化的关系,来确定每个节气日的具体位置。整个黄经共划为360度,每个节气15度,每个黄经的节气点即为不同节气的具体日期。每半月为一气,共24个节气。  这二十四个节气的顺序,由12个节气(即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒)和12个中气(雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒)交叉组成,同时还由落下闳确定了“以无中气月置闰”的方法,以135个月为交食周期。从此,这个历法就成为我国农事活动指导性的通书。  春天的所有节气,立春、雨水、春分、清明、谷雨,个个都温润和煦,只有惊蛰带着点石破天惊的气势,是为何?其蕴含了哪些文化深意?  惊蛰是二十四节气中的第三个节气。昆虫伏地是为“蛰”,随着天气转暖,蛰伏的虫子开始钻出地面,天上的春雷惊醒了蛰居的各种冬眠小动物,开始活动。一个“惊”字,把这个时节的独有特点与生动景象表现出来,这就是惊蛰的由来。  而往深入讲,《易经·乾卦》中的爻辞讲道,第一阶段为“潜龙勿用”,“潜”表示龙还没长成,潜藏在水里。第二阶段就是“龙潜于渊”,将中华民族比作龙,当“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,意为龙在初学时期,借助天时所给之机遇,顺应天地与万物共生长。这也就是为何惊蛰是埋伏在地底下,预示着准备新的一年的奋斗。  惊蛰前一天,阴历二月初二为“龙抬头”,从龙抬头到惊蛰、再到春分,就是说地上万物苏醒,也就是第三阶段,叫做“见(xiàn)龙在田”。龙出现在东方大地上,农事季节到来,农田里火热朝天,农夫忙耕种,天下的格局秩序(文)得以明了,这个时候就叫天下文明。  所以有“见龙在田,天下文明”汉文明起源之说。惊蛰就预示着天下文明的时候很快到了,龙开始准备自己的盔甲、积攒本事,在春分到来时耕种。我们的文明标准就是龙学会了本事在田间耕作,这是我们农耕民族的特点,中华民族正是以二十四节气纪念农耕文化。谭继和近照。 受访者供图贰  惊蛰前后民俗活动缤纷而至  问:那在惊蛰节气前后,四川形成了哪些民俗,对百姓生活产生了哪些影响?  在民间有个说法是,惊蛰这天要是打雷下雨,保你这一年不生病,对于农事耕种,预示着一年的风调雨顺保你“早栽不损”,就是说早栽秧这一年都有好收成,不会有损失。这是我们川西地区特有的一个说法。  而在惊蛰前后,旧历二月份是成都等地祭春活动最多的时候。如立春后第五个戌日为春社日,也就是惊蛰后一天,有春社祭土地神之俗。  何为春社?就是乡村祭拜后土。后土是上古神话中的土地神,在这一天,人们感恩土地每年带来收获,而且在那一天特地不拿锄头。人们祭祀土地神在村社相会,称为“社会”,社会名词的最初涵义就是这样而来,当然,现在“社会”已经变成一个大名词概念了。  各地还有各类驱瘟神、祈福的习俗。从腊八节开始的驱瘟神习俗,持续到惊蛰前后要结束了,在成都华阳会举行平安清醮会,太上老君生日期间,成都青羊宫举行老君会;在川北绵阳梓潼等地会举行文昌会,寄托人们避灾、祈福的美好愿望。  在川东地区,秧苗赶早成青色,一片片青绿郁郁葱葱,从立春的时候就开始踏青活动,惊蛰开始迎来第二轮踏青。此时开展树下祭拜龙神活动,准备春耕种瓜豆,有“惊蛰种瓜,遍地开花”之说,所以惊蛰也叫种瓜节。  此外,还有与农桑文化、丝绸文化相关的蚕祭活动,等等。  而到了农历二月十二日为“百花生日”,也叫花朝之期,按照“二十四番花信风”,菜花、杏花、李花、桃花、梨花等等,百花相继开放,各地举行的花事活动接踵而至,令人目不暇接。叁  弘扬节气文化融入当下  问:二十四节气在现代社会还有哪些功能和意义?对推动乡村振兴有什么作用?  2016年,“二十四节气”就被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录,是我们宝贵的非物质文化财富,要保护好、传承好。  刚才讲到的惊蛰,这一天主要是纪念农耕活动将要开始,应当在惊蛰期间举行民俗节庆纪念农耕文明,借此宣传中华民族龙文化。华夏儿女是龙的传人、龙的子孙,要让更多人知晓为何叫“龙抬头”,蕴涵的来龙去脉,理解蕴含的深意才能深入人心。天府文明就来源于“见龙在田”的农耕文化中。比如,成都正在制定市民文明行为规则,把二月二日这天定为文明节,是很有意义的。  二十四节气对于今天的现实作用,首先就在于通过传承二十四节气传统文化的星火走今天民族复兴的新路,同时也要弘扬二十四节气。我们要不忘本,二十四节气蕴含的文化就是它的魂与根,需将纪念活动办到民间,用到群众身边,运用到社区去,更要走进学校,把历史文化资源融合在大地上。  其次,二十四节气是祖宗传承下来的,要将其文化根本植入我们心灵,让它走进群众的精神家园。只有把这样一些民族文化史植根在自己心里边,才谈得上是真正的文化自信,在国际上才可能拥有更多文化话语权。  再者,乡村振兴离不开乡贤文化,其中就包括二十四节气文化。四千年前二十四节气文化兴起于乡村,今天它的根要回到乡村去。不仅仅是作为一般性旅游资源面貌出现,更应当是种文化自觉力量激发内生动力。如以惊蛰这样的节气,树立龙的传人共同体意识,增强民族文化的认同感和自豪感。
四川在线 | 分享: 2022-03-04
南充市西充县,一个面积1100余平方公里、人口60余万的西部小县,在中国2800多个县级行政区中却是一个特别的存在,县虽小却有“国”之称,这个“国”就是“苕国”,全县因盛产红苕而得名。红苕(甘薯)原产地在美洲中部,1600年前后的明朝万历年间,才由吕宋(菲律宾)引种到中国南部沿海地区种植,随后传入中国内陆地区,红苕在中国的种植历史,我是从明朝科学家徐光启的《甘薯疏序》中得知的:“方舆之内,山陬海澨,丽土之毛,足以活人者多矣……岁戊申,江以南大水,无麦禾,欲以树艺佐其急,且备异日也,有言闽、越之利甘薯者,客莆田徐生为予三致其种,种之,生且蕃,略无异彼土。”西充属于四川盆地周边的浅丘地貌,境内没有名山大川,也没有矿藏资源,二、三百米高的山峦,纵横交错,起伏绵延,山坡地和红石膏地是西充土壤的主要成分,红苕藤沾上这些土壤,如鱼得水,一根苕藤结出一窝红苕,少则两三个,多则四五个,香甜可口,可窖储鲜食,也可晒干备荒。400年来,红苕成为了西充老百姓的主粮。上世纪80年代以前,红苕在西充有“半年粮”的称谓,即是说,西充人一年中有半年时间吃的是红苕。清朝同治年间西充县令高培榖曾感慨:“嗟夫!民之疾苦, 固未有甚于充者也……西充瘠而狭,环百里无膏腴壤。民间恃甘薯为饔飧,然犹男女终岁胼胝,仅乃得饱。”清末西充训导刘鸿典也不禁悲悯:“借问平时糊口计,可怜顿顿是红苕!”就是这个无膏腴壤、瘠而狭的西充,从古至今,却有一股清气在人间。这股升腾的清气,萦绕于西充的山峦之间,幻化成忠义,把西充装帧成了一部写满“忠义”的大书。西充张澜故居 (袁蓉荪 轩视界)纪信诳楚殉汉毫无疑问,纪信是这部“忠义”大书的扉页。纪信(?—前204年),史载为巴郡阆中县扶龙村瓜子沟即西充县原紫岩乡纪公庙村瓜子沟人,汉王刘邦的将军。从历史事件看,相貌与刘邦相似的纪信就是为刘邦而生。《史记》载,纪信助力刘邦成就四百年汉室的功劳主要有三:其一,鸿门救主。公元前206年,项羽在鸿门设宴,“项庄舞剑,意在沛公”。刘邦借上厕所的机会,“则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。”返回霸上营地,脱离险境。其二,征召巴人。鸿门宴后,项羽杀了楚怀王,大搞分封,自封西楚霸王,都彭城(今徐州);封刘邦为汉王,都南郑(今汉中),划当时遥远闭塞的南郑、巴、蜀为汉王封地。刘邦的汉军人员绝大多数来自家乡江苏沛县,沛县地势较平,官兵不熟悉山地作战。纪信和老乡范目向刘邦建议:“征召巴人,组建劲旅”。刘邦听从建议,纪信、范目征召二万巴人,强化训练成一支劲旅。通过“明修栈道、暗度陈仓”,打败“三秦王”章邯、董翳和司马欣,为刘邦奠定了良好的经济和军事基础。其三,诳楚成汉。公元前204年,项羽率军围困刘邦于荥阳,一个多月后,“汉王食乏,恐,请和。”“汉将纪信说汉王曰:‘事已急矣,请为王诳楚为王,王可以间出。’于是,汉王夜出女子东门二千人,被甲,楚兵四面击之。纪信乘黄屋车,傅左纛,曰:‘城中食尽,汉王降。’楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出,走成皋。项王见纪信,问:‘汉王安在?’信曰:‘汉王已出矣。’项王烧杀纪信。” 纪信以身殉汉。公元前201年,即刘邦建立汉朝第二年,为感念纪信舍身安汉之功,刘邦将纪信桑梓从阆中县分出,赐名“安汉县”,在今南充城区五里店一带筑县城。安汉县的辖区包括今天南充市的西充县、顺庆区、高坪区、嘉陵区、蓬安县以及广安市的广安区、岳池县、武胜县等地。纪信诳楚成汉之举,历代称颂,皆以忠义赞誉。唐朝西充县令卢藏用在《吊纪信文》中说:“身既焚兮业既昌,楚歌绝兮汉道光……思将军兮,允忠且义……金石刻名兮千万岁,魂魄光烈兮为鬼雄。”宋朝郡守邵博在《纪将军庙碑》中这样写道:“呜呼,古固有死,贵其成天下事也,若将军之死……高祖有天下,其功远矣。”南充在宋代名果州,果州太守杨济感纪信之忠义,在城里始建开汉楼。杨济在修建开汉楼的同时,还书刻“忠义之邦”四字于南充城西金泉山的石壁上。自此,南充便被称为“忠义之邦”。明朝监察御史卢雍途经岳池时作《忠义之邦赞》镌刻于古道石壁上:“巴子旧封,安汉故地,屹为巨邦,号称忠义。维昔纪信,委质高祖,荥阳围困,乃请诳楚……炎汉开基,信功维元。大节精忠,皎如日月,邦若有人,允矣豪杰。”清朝顺庆知府恭鑫的《忠义之邦岩记》则有:“论者谓(汉)四百年之天下,由于张良、萧何、韩信三杰之协谋勠力,而成于纪信之死……是邦以一人得名忠烈,励后人之意深矣。”历代对纪信也多有封号:宋封“忠祐安汉公”,元封“辅德显忠康济王”,明封“忠烈侯”。北京师范大学教授白寿彝主编的《中国通史》论断:“汉族之名自汉朝始称。这汉族族称的稳定性经受了历史的考验。”汉民族的族名因汉而立,从某种意义上说,没有刘邦所建立的汉朝,就没有今日汉民族的“汉”的族称。进一步说,没有纪信将军的诳楚成汉,就没有刘邦建立的汉朝。由此可见,纪信将军成就了汉民族的族称。纪念纪信将军,传承忠义文化。20多年前,我在紫岩乡工作时,多次去纪信故里纪公庙村纪公庙参观,但见“功高三杰”“笃身扶龙”“西汉一人”“智诚赤地”等牌匾,在纪公庙里高悬;廊柱上是“杀身成仁决意尽忠扶汉业,舍身取义一心效命出荥阳”“骑白马以扶刘见危致命汉室功臣居第一,驾黄车而诳楚替王身死果州义士勇无双”等木刻描金对联。纪公庙村以纪信的忠义诚勇发展产业、构建和谐,1999年就获得了四川省“小康村”的殊荣。西充县在2003年修建了纪信广场、安汉大道,2012年,西充县被命名为“中国(纪信)忠义文化之乡”;高坪区于2003年修建了安汉广场;历经沧海桑田,原先的开汉楼早已消失不见,顺庆区于2004年在西山风景区重修开汉楼,楼柱上雕刻着“重楼耸碧霄上连四海风云下待八方宾客,安汉辉丹册前炳千秋忠义后垂万世声名”、“纪信鸿门护驾大灭楚威忠义英杰传万世,将军荥阳任患实开汉业楼阁美名誉千秋”等对联,弘扬纪信的忠义故事。西充纪信诳楚雕塑  (何建斌 摄)抗战八百壮士1937年抗日战争全面爆发后,出生于西充县占山乡、建立西充县第一个中共支部并担任支部书记的于江震和李献琛、杨溢滋等中国共产党人,在西充成立了“西充各界人士抗敌后援会”,后援会号召各联保所利用赶场天张贴红纸告示:“有志抗日的知识青年,参加义勇壮丁队出川抗日!凡18岁以上的青年,身体健康,有一定文化,愿意参加者,请到联保办公室登记。出发日期另候通知。”告示让于江震的同乡李宏毅看得热血沸腾,当即报名参军抗日。一周后乡上通知报名的集合,占山乡一共有18个年轻人报名,在鞭炮声中他们胸戴大红光荣花进城集中。1937年农历八月二十七日这天,西充各界人士在县城肃王庙大殿内召开誓师大会,由856名青年组成的“西充壮士团”在父母妻儿的送别下,高举“为民先锋”“抗战到底”旗帜离开了家乡,开赴江西抗日前线,编入川军43军29师,开启了艰苦卓绝的抗战岁月。他们刻苦训练,战术水平全部达到优秀,在江西省九江市湖口县殷家山战役“一战成名”,让入侵的日军受到重创;此后,在南昌战役、绍江战役、上高战役、浙赣战役、龙衢战役、分水战役等抗日战场上,西充战士冲锋陷阵、奋勇杀敌,打出了“西充锤子兵”的威名,打出了西充儿郎的声威,打出了南充人的血性。他们也万万没有想到,这次离家竟是永别,856人出川,牺牲855人,只有李宏毅一个人活着回来。西充人说话好说“锤子”,外地人开始觉得他们说话就像吵架,扯得很,把“西充壮士团”的战士称为“锤子兵”。在战斗过程中,“西充锤子兵”性格火爆,敢打敢拼,冲在最前面,很快赢得了上司的青睐与战友们的钦佩。29师师长也是西充人,他对来自家乡果敢的“西充锤子兵”甚是喜欢。凡遇攻坚战,久战不决时,总会发出指令:“喂!你那里还有多少‘锤子’,赶快放来组成敢死队,给老子顶起!”李宏毅后来写的《征途札记》回忆说,当时他们856人共分成了8个连,他们第一仗是在江西湖口殷家山守江防阵地。第一次和日军交战就牺牲了10多人,到了1939年2月,李宏毅成了机枪连的代理排长,参加了进攻南昌的作战,西充战士又牺牲了100多人。“一九三九年六月攻南昌,伤亡一百余人。一九四零年再攻南昌,又遭到日本飞机轰炸和机枪扫射,一个团伤亡过半。”在南昌作战中,李宏毅所在部队被日军包围,差点被日军全歼,战士们拼死搏斗,舍身去炸日军坦克。在和日军拼刺刀时,李宏毅甚至用嘴咬日军,几经搏斗,部队才突围,他在三天后才侥幸逃脱。这次战斗,西充战士又牺牲300多人,在全师表彰的22个勇士中有西充壮士11人。在1944年的龙衢战役中,当时全团1800多人为了掩护百姓,暴露在日军炮火之下,幸存的战士所剩无几,连李宏毅在内,一共只剩下3个西充战士。1945年8月8日,李宏毅所在的77团进攻昌化县城,这是对日军的最后一战,不幸的是另外两个在该团担任连长的西充壮士牺牲了,身为营长的李宏毅也在战斗中受伤。1937年时,西充的人口只有20万左右,上了抗日战场的就达6万人之多。“除去老弱病残孕妇幼,西充县几乎所有的青壮年男子都上了抗日战场。”西充县原教师进修学校校长吉怀康说。2015年,为纪念抗战胜利70周年,7月底至8月中旬,南充晚报与西充县委宣传部联合主办了“追寻西充八百壮士抗战路”大型采访活动,足迹遍及四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江等八省市。“采访组在江西省九江市湖口县武山镇王常村有重大发现,一个叫贾良西的‘西充锤子兵’孤身阻击日军,手持机枪游动射击,避免了鬼子屠村。”南充晚报的吴哲夫是采访组成员之一,他介绍说。当地一名叫王建刚的老人听说是川军家乡的记者来探访,老泪纵横,拉着大家的手激动地说:“贾良西是我们的恩人啊,是他救了我们全村700人的性命。每年清明节我们都要为贾良西献花祭奠。”西充八百壮士之所以英勇顽强,奋勇杀敌,是因为他们坚守与国家民族休戚与共、存亡相依的信念。李宏毅的儿子李汝江说:“这个信念,陪伴父亲与他的战友们始终勇敢去迎击敌寇,坚守阵地,赢得胜利!”春日里的西充古楼桃花  (范吉涛 轩视界)张澜与鲜英1949年10月1日,中华人民共和国成立,开国大典隆重举行。天安门城楼上,毛泽东主席身边的一位老者格外引人注目。只见他头戴皮帽,身上穿着一件土布长衫,蓄着飘逸的银白色长须。毛泽东主席对这位老者格外尊重,称呼其为“表老”。他就是著名的民主革命家、教育家张澜。无论是在四川教书育人、下乡调查、发展实业,还是就任四川省长,甚至就任新中国中央人民政府副主席,他都是一身长衫、银髯飘拂,始终本色不改、初心不变,其浩然正气、高风亮节令人敬佩。张澜,字表方,西充县莲池镇张观沟村人。中国民主同盟(民盟)的创建人和领导人。张澜走上政坛始于成立四川保路同志会开展“保路运动”,1911年8月5日,张澜代表南充出席川汉铁路股东代表会议,被推选为特别股东会副会长,成为四川保路运动的领导人之一。辛亥革命后,张澜在担任四川省长及地方治理中,带头清廉,各种应酬均自费,还卖掉家里的田地应付开支,被官场视为奇事,在百姓中赢得了“川北圣人”的美誉。后来军阀混战时,有人到张澜的乡下老家去,想找些他腐败的证据抹黑张澜,以便夺权,但去的人回来报告说,张澜老家一屋空空,家人庵居素食,无可窃物。因此作罢。张澜先生提倡实业救国、教育救国,早年在南充鼓励栽桑养蚕办丝厂,创办了现在的南充高中、南充二中、南充建华中学等学校,后担任四川大学校长,他的创业办学思想今天仍为人们所借鉴。1938年,国民政府组织的第一届国民参政会在重庆召开,张澜在这里认识了中共代表周恩来,此后,张澜团结西南各界人士,联合抗日,拯救危局。为反对蒋介石的独裁统治,推动真正的民主政治,1941年3月19日,在有“民主之家”之称的重庆“特园”,张澜、沈钧儒、章伯钧等人秘密成立了中国民主政团同盟(后更名为中国民主同盟),从此民国的政坛上多了一支强大的政治力量。1945年8月,抗日战争胜利,“重庆谈判”时,张澜作为民主党派的代表热情欢迎毛泽东来到重庆,张澜当时住在老乡和朋友鲜英的“特园”,这里也是重庆民主人士聚会的场所。毛主席到重庆的第三天就来到“特园”拜访张澜,与张澜等民主人士侃侃而谈。在对民主的共同期盼中,民盟和中共结下了风雨同舟的友谊。新中国成立后,张澜任中央人民政府副主席,并继续当选为民盟第一届中央主席。1954年,张澜当选为第一届全国人民代表大会常务委员会副委员长,政协全国委员会副主席。1955年2月9日在北京病逝,享年83岁。在南充市北湖公园一片竹林里,有一尊张澜的青铜雕塑,他身着布衫,似乎在款款而行,人们经过他的身旁,都会行注目礼,向这位民主代表致敬。大寒时节,在西充县的张澜故里,腊梅傲放,荷塘碧波,游人如织。“2022年是张澜先生诞辰150周年,尽管我们目前在对部分区域进行闭馆布展,仍有不少远近游客前来张澜故里游览参观,张澜先生以其高洁的人格激励着后人。”西充县张澜故居管理所所长李晓松说;民盟创始人之一、著名民主人士鲜英,字特生,西充县太平镇人。早年从军参政,后来弃政从商办实业。早在川军总司令部行营参谋长任上,鲜英就买下了重庆上清寺旁的一块坡地。1929年,鲜英与夫人金竹生开始在小山头上建房,累年建设渐成“特园”。因长年追随张澜,鲜英逐渐成为一个民主的坚定信仰者和追求者,因为张澜的关系,鲜英与共产党人、进步人士的交往多了起来。当中共中央南方局希望在重庆找一个便于开展统战工作的平台,便于中共与各界人士共商国是时,董必武想到了鲜英和他的“特园”。1938年底,董必武陪周恩来拜访鲜英。此后,“特园”便成为中共南方局和八路军驻渝办事处活动的主要场地。“特园”成为了真正的“民主之家”。各界军政要员和社会贤达如周恩来、董必武、吴玉章、王若飞、邓颖超、郭沫若、沈钧儒、李公朴、陶行知、黄炎培、柳亚子、冯玉祥、李济深、史良、章伯钧等,经常汇聚一堂,共商国是。董必武以“民主之家”的尊号相赠特园,并请郭沫若代其书题。冯玉祥也书以“民主之家”的匾额赠给鲜英。新中国成立后,鲜英任西南军政委员会委员和首届全国政协委员,并被推选为第一届全国人民代表大会代表。蚕丝之乡的有机农业历来以蚕丝著称于外的南充,其实也与张澜、鲜英过去在这里的耕耘分不开。1936年,在张澜的建议下,鲜英联络地方袍哥首领兼商会主席奚致和等在南充创办四川蚕丝改良场,办理全省蚕业改良工作,张澜为此亲笔题"原蚕室"三字,鲜英与奚致和亦为蚕房题书“富国”“利民”四字。在鲜英的主持下,南充的蚕业改良场培育由江浙引入的杂交品种蚕茧,推广蚕桑,并支持私人集股兴办果山蚕业社,发展栽桑、养蚕、缫丝;随着缫丝设备及缫丝工艺的不断改革,南充生丝质量明显提高。在四川蚕丝改良场的带动下,南充栽桑、制种、养蚕、制丝及生丝贸易等迅速复兴,带动了南充农、工、商的发展,一时间南充在四川,甚至全国都颇有影响力。如果说纪信是西充这部“忠义”大书的扉页,那么“八百壮士”、张澜与鲜英以及其他在中国历史上作出杰出贡献的西充人可说是这部大书的重要篇章,而在新时代不遗余力建设“中国有机农业第一县”的西充人,则是这部大书的重要内容和多彩底色。2012年以来,西充县坚持不懈做大有机农业,全县有机农业生产基地从无到有,从有到多,截至目前,全县已建成有机生产基地106个、面积23万亩,有机农业年产值占农业总产值60%以上,成为首批国家有机食品生产基地、首批国家有机产品认证示范县。“到目前,西充制定和发布了有机农产品21个生产标准、21个质量标准、6个加工标准。”西充县市场监督管理局标准计量认证和节能股股长斯浩说,这些生产、质量和加工标准覆盖西充县的稻谷、红苕、香桃、小麦、绿豆、脐橙、葡萄、火龙果等,实现有机农产品从田间地头到上市销售的全过程监管和质量控制。吃得放心,吃出健康,就是新时代西充最大的“忠义”。
四川经济日报 | 分享: 2022-03-03
(记者 王嘉) 昨日,记者从文旅部官网获悉,文化和旅游部组织对31个省(区、市)和新疆生产建设兵团推荐的32个市(地、州、盟,含直辖市下辖区县,以下简称地市)2021年度文化产业和旅游产业工作情况进行了综合评价,研究提出拟激励地市名单,四川省成都市顺利入选。根据《国务院办公厅关于新形势下进一步加强督查激励的通知》《文化和旅游部办公厅关于组织开展2021年度文化产业和旅游产业领域督查激励对象推荐工作的通知》的要求,文旅部研究提出包括北京市朝阳区、江苏省南京市、浙江省宁波市、江西省景德镇市、四川省成都市在内的10个拟激励地市名单。据了解,2021年度文化产业和旅游产业领域督查激励对象为文化产业和旅游产业发展势头良好、文化和旅游企业服务体系建设完善、文化和旅游消费质量水平高的地市,文化和旅游部对列入督查激励名单的地市,将在2年内落实包括:可择优确定为国家文化与金融合作示范区、国家对外文化贸易基地;已是国家文化和旅游消费试点城市的,在国家文化和旅游消费示范城市专家评审中予以适当加分;对本地市创建国家级文化产业示范园区予以优先支持,其中本地市没有示范园区的,给予单独申报名额,不占所在省(区、市)名额,并在评审时予以适当加分;已获得示范园区创建资格的园区,验收时予以适当加分;对本地市的企业申报国家文化产业示范基地,给予单独申报名额,不占所在省(区、市)名额,并在评审时予以适当加分;在第二批国家级夜间文化和旅游消费集聚区建设工作专家评审中予以适当加分,集聚区入选名额上限由2个调整为3个的激励支持措施。
成都日报 | 分享: 2022-03-03
四川农村日报讯 王维 刘作鹏 川观新闻记者郑志浩 内江观察 唐广 罗清心 文/图3月1日,内江在暖阳中迎来了三月的到来,内江市市中区椑木镇的七家摊油菜花海,如铺“金色地毯”,吸引着众多市民朋友观赏、拍照、打卡。这里的油菜花随处可见,走在路边便能与这种“黄色精灵”来个亲密接触。站在花丛中,花香弥漫,游客徜徉之中,共享着油菜花的芬芳,共赴春天的约会。
四川在线 | 分享: 2022-03-03
四川农村日报讯 彭彬 特约通讯员 赵斌文/图2月27日,梓潼潼江两岸、山野峡谷,数十万亩油菜花竞相绽放,如诗如画的田园美景,让人们感受丰收在望的喜悦,也吸引了众多游客前往观光“打卡”。游客观光“打卡”。  在梓潼县玛瑙镇鸭鹤岩的河滩上,万余亩油菜花开正旺,三三两两的游客在花海中穿行,有的赏花,有的散步,有的自拍,个个脸上洋溢着春天的喜悦。在梓潼县龙口村潼江河谷优质粮油现代农业园区,2000余亩优质油菜已花开成海,田野里成片成片的油菜花竞相怒放,为大地披上了最美的春色。  梓潼县是产油大县,全县今年共栽种油菜27.6万亩。近年来,该县紧紧围绕“擦亮川油金字招牌,打造千亿天府菜油”目标,以油菜亩投入300元、亩产优质油菜籽400斤、亩增收500元的“345”模式,建成11万亩“天府菜油”核心示范基地,辐射带动全县建成21.4万亩优质油菜基地。
四川在线 | 分享: 2022-03-03
四川农村日报讯 记者 杜铠兵  春意正浓,灿烂油菜花海汇成一片金色的海洋。3月1日,金堂县2022年踏青赏花旅游季系列活动在金堂县三溪镇万亩油菜花田拉开序幕,通过“线上云赏花”田野直播正式奏响踏青赏花的浪漫序曲。游客畅游油菜花海。金堂县委宣传部供图  在线上,精彩的直播受到众多观众的观看和点赞。而在活动现场,精心设置的文明旅游服务站、文创产品展示区、农产品展示区三大主题展示区,展示了田岭涧的特色旅游伴手礼,还为游客发放了金堂县旅游手绘地图。中国书法家协会会员汤文俊老师来到这里进行现场书法展示,同时还吸引众多艺术家前来写生、摄影。三溪本地的舞龙表演、太极表演和手拍鼓表演营造了欢乐喜庆的氛围,吉他演唱与互动奏响令人陶醉的田园之乐,带来视觉和听觉的双重美感,吸引村民和游客驻足欣赏参与互动,现场气氛热烈!  年年春光惹人爱。本次油菜花节已经是金堂县三溪镇第13届油菜花节,也是金堂县2022年踏青赏花旅游季系列活动的第一站,围绕“‘脐’齐来春‘油’,‘橙’心暖金花”主题,诚邀八方游客前来花田踏青、橘园品果,共赏“一三产业互动、农旅深入融合”的魅力之姿,展望“中国橘乡·天府城市果园”的美好前景。  据金堂县文化体育和旅游局工作人员介绍,本次春季踏青赏花旅游季活动将从3月一直持续到4月底,在赵镇街道、竹篙镇等分会场陆续推出线上、线下赏花活动。期间将围绕不同花卉主题,结合美食、休闲、运动新场景和新业态,发布近10条主题游玩攻略;推出金堂县2022年春季踏青赏花日历和“成东中心、公园水城”金堂县手绘旅游地图。
四川在线 | 分享: 2022-03-03
四川三农新闻网泸州讯 为进一步盘活农村闲置农房,给新媒体提供更多的拍摄原场景,助力乡村振兴大发展,近日,合江县榕山镇组织新的社会阶层人士开展民宿调研。合江县吃货团调研木广村天堂坝民宿新的社会阶层人士围绕老屋历史、建筑年代、住宿情况、交通现状、是否危房、山水风光资源、周边土地利用情况开展调查,共调查农家老屋大院13处。“通过一起走访调研,学习了不少的网络视频拍摄理念、制作技巧和运作常识”榕山镇进宝村的抖音爱好者“临港小华”满是笑容:“以前的榕右虽然去过,但民宿方面还是了解得少,通过这次走访调研,发现这么多资源,激发我更加热爱我的家乡”。“小快”调研进宝村司兰城“我们将对此次调研的情况开展分析,找出适合团队拍摄、运作、粉丝线下交流的场所,进行保持原貌的修复,结合周边环境栽种一定的花果、蔬菜,为乡村振兴出点微博之力”。新的社会阶层人士“小快”一边走访调研,一边在思索。天堂坝民宿局部
四川三农新闻网 | 分享: 2022-03-02
(李霞 记者 李全民/文图)草莓飘香引客来。3月1日,位于大石镇青岩村的草莓采摘园里,红彤彤的草莓散落绿叶之间,弥漫于空气中的香甜气息扑鼻而来,游客们穿梭于大棚间体验采摘草莓的乐趣,欢声笑语不断飘出。“这草莓又香又甜,确实比超市里卖的好吃得多!”游客柳俊伊家住广元城区,见今天天气好,特地约了闺蜜团前来采摘游玩,“交通也方便,从城里开车10多分钟就到了!”柳俊伊开心地说。“我们就是本地的,这里的草莓我们都是看着它生长的,基本上是无公害的,周末带家人来体验采摘的乐趣非常不错。”正带着娃儿采摘草莓的游客杨丽说。“我们的草莓园采用了先进的立体栽培技术,结合水肥一体化滴灌系统,采用绿色的种植方式,从种植到收获过程中从不使用农药化肥,草莓产量很高、品质也不错。”农场主徐丰仂介绍道。据了解,青岩村草莓采摘园总面积130余亩,农场主7个,采取“村集体经济合作社+农户”的发展模式,带动务工人数65人,年收入达300万余元。“乡村振兴要靠发展产业,大石镇因地制宜把发展特色小水果产业作为主路径,农旅融合为主抓手,促进产业升级、农民增收,充分释放了乡村发展潜力。”据大石镇党委副书记易尚炯介绍,近年来,大石镇充分利用气候、土壤和近郊区位等优势,以发展集农家乐、采摘、观光于一体的乡村旅游产业为依托,积极打造万亩水果产业,各村采取“村集体经济合作社+农户”的发展模式,带动1200余户农业发展水果产业。截止目前,全镇已种植鲜桃4000亩、枇杷1000亩、葡萄1000亩、草莓200余亩,每年从一月开始采摘,一直持续到8月底,促进了村集体经济发展,为村民提供了持续稳定增收渠道,实现2000余名群众就近务工,年人均收入可达2500元以上。
四川新闻网 | 分享: 2022-03-02
(胡博 记者 李全民/文图)“红军前沿指挥所的修缮方案已经敲定,本周就可以交予你们实施。”近日,四川省文物考古院副院长刘禄山在与苍溪县的工作对接中高兴地说,“文物本体的修缮,会让苍溪的红色资源更具利用价值。”图为苍溪县黄猫垭红色景区施工现场苍溪县是四川省红色资源的富集地,红军转战苍溪3年间,留下了两大经典之战,一是红军强渡嘉陵江战役,二是取得了反“六路围攻”最大胜利战果的黄猫垭之战。今天,老区人民在省委组织部、省文旅厅等相关部门和领导的支持下,加快推进黄猫垭红色景区建设,以文旅深度融合发展推动乡村振兴。图为苍溪县黄猫垭红色景区现状建设中的苍溪县黄猫垭景区是四川苍溪红军渡干部行政学院的教学点,同时,还是川东北地区青少年研学旅行基地。这次景区的提档升级直指爱国主义教育研学基地主题。“花开后,就是清明,我们作好了各项准备迎接今年的客流高峰。”苍溪县委组织部门负责人说。该景区建设过程中,省市专家多次到现场调研并指出,黄猫垭战斗遗址保存较好的革命文物多达20余处,苍溪县要通过对革命文物本体的保护,提升景区的内在品质,凸显苍溪红色文化在川陕革命根据地的重要地位。该县返乡创业人士罗洪说:“黄猫垭红色景区建成之后,增加的新景点一定能带动周边更多的农家乐发展起来。”图为苍溪县黄猫垭红色景区效果图据悉,景区规划之初,就直追创国家AAAA级旅游景区这个目标。在已有脆桃1500余亩、白肉枇杷1500亩、苍溪梨500亩、育苗基地600亩的基础之上,结合黄猫垭每年承办桃花节的经验,黄猫垭镇通过初步测算,景区年接待游客能实现300万人次,旅游综合收入能超过5000万元,真正成为文旅融合发展的示范区。同时,景区建设过程中,充分利用浙江对口援助苍溪,邀请浙江省规划设计团队为景区建设做总规。在分项实施中,紧扣“红色引领绿色发展”主线,直指乡村振兴这篇大文章,24个子项目同步开工建设,总投资超两亿元,苍溪红色“文化红”与生态绿色发展的“自然绿”交相辉映,文旅深度融合发展助推乡村振兴。
四川新闻网 | 分享: 2022-03-02
作为川渝毗邻地区合作共建的10个区域发展功能平台中的一个,《资大文旅融合发展示范区总体方案》印发(记者 李欣忆 王成栋)2月22日,经川渝两省市人民政府批复同意,两省市发展改革委印发《资大文旅融合发展示范区总体方案》。资大文旅融合发展示范区是川渝毗邻地区合作共建10个区域发展功能平台中唯一一个以“文旅融合”为主题的平台。方案有什么特点?将怎样推动文旅融合建设?记者采访了省发展改革委及相关专家。安岳石刻——“圆觉洞”构建“一轴两区两带”,打造世界级文化旅游目的地  根据《方案》,资大文旅融合发展示范区规划范围为资阳市和大足区全域。今后,区域内将重点构建资大文旅融合发展主轴,资阳文旅融合核心区和大足文旅融合核心区、“红色印记”文旅融合发展带和“巴蜀匠心”工旅融合发展带为主体的“一轴两区两带”。  《方案》要求示范区充分挖掘文化旅游资源,以文塑旅、以旅彰文,促进文化和旅游深度融合,以高质量供给引领和创造市场新需求,建设文旅融合发展共同体、协作共兴的产业集聚地,创建国家文化和旅游融合发展示范区,带动巴蜀文化旅游走廊建设,打造具有国际范、中国味、巴蜀韵的世界级文化旅游目的地。  “特殊的一个。”四川大学教授杨振之说,资阳、大足作为巴蜀文化交融地,人文厚重、生态原真,且具备世界遗产级核心资源,文旅是其最大优势和机会所在。  之所以说特殊,是因为在川渝毗邻地区合作共建的10个区域发展功能平台中,资大文旅融合发展示范区是唯一一个将重点放在旅游跨区融合发展上的平台,也堪称川渝两省市打破行政区划限制、共同发展壮大第三产业的“先行者”。  杨振之认为,接下来,示范区应以文旅融合为抓手,统筹巴蜀文化旅游走廊建设和成渝地区中部崛起,聚焦文化遗产保护利用、文化旅游消费升级和文创产业跨界发展,特别是在乡村振兴和产业更新领域,有望完成具备全国意义的跨区跨界协调发展模式探索,并实现高水平、可持续的综合效益。大足石刻(图据大足文旅)实施五大行动,力争到2025年旅游总收入达600亿元  《方案》明确了示范区两阶段发展目标。到2025年,石刻(窟)等特色文化得到有效保护和传承,成功创建国家文化产业和旅游产业融合发展示范区。“资足常乐”“石刻之乡”系列文旅品牌国际影响力进一步扩大。年接待游客突破8000万人次,年旅游总收入达到600亿元。  到2035年,建成巴蜀特色文化旅游目的地、全国知名文化创意产业基地。形成世界知名石刻文旅品牌,“文旅+”融合发展示范效应凸显,成为巴蜀文化旅游走廊的重要支撑。  《方案》提出,资阳市和大足区要实施共推文化遗产保护利用、共建文旅基础设施网络、共塑区域文化旅游精品、共促“文旅+”产业融合发展、共创文旅发展保障机制五大行动。  为确保相关措施落实落地,资阳市和大足区将成立两地党政主要负责同志为组长的工作领导小组,探索设立文旅融合发展基金和财税利益分享机制,以调动各方参与示范区建设的积极性。  怎样才能将示范区建好?杨振之给出三点建议。  首先,示范区要以世界文化遗产补录为契机,统筹落实全域资源保护利用一体化。例如,安岳石刻与大足石刻传承有序、浑然一体。因此,应当积极推动安岳石刻的世界文化遗产补录工作,并以专业化机构和高科技手段确保核心资源的可持续保护。在此基础上,加快实现核心资源体系的扩容升级与核心资源价值的综合转化。  其次,以交通体系升级为契机,统筹落实全域文旅公共服务体系均等化。在补齐交通和公共服务硬件短板的基础上,为全域乡村旅游度假产业发展提供均等化公共支撑。  最后,以文创产业发展为契机,统筹落实全域适旅产业联动化和文旅市场平台化。通过用地、融资、人才等专项政策,引导区域间共享文化资源、推动社会主体和政府部门参与积极性,共创共享区域文旅大市场。新闻背景10个平台仅剩2个实施方案待印发  2020年7月,四川重庆两省市政府办公厅印发《川渝毗邻地区合作共建区域发展功能平台推进方案》,提出规划建设9个区域发展功能平台,分别是:  围绕川东北渝东北地区一体化发展,规划建设万达开川渝统筹发展示范区、明月山绿色发展示范带、城宣万革命老区振兴发展示范区;  围绕成渝中部地区协同发展,规划建设高竹新区、合广长环重庆主城都市区经济协同发展示范区、遂潼一体化发展先行区、资大文旅融合发展示范区;  围绕川南渝西地区融合发展,规划建设内荣现代农业高新技术产业示范区,泸永江融合发展示范区。  加上《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》提出规划建设川南渝西融合发展试验区,川渝毗邻地区合作共建的“9+1”个区域发展功能平台全部出炉。  记者从省发展改革委了解到,资大文旅融合发展示范区是第八个印发实施方案的川渝毗邻地区合作共建区域发展功能平台,至此,“9+1”个区域发展功能平台中,仅剩下川南渝西融合发展试验区、万达开川渝统筹发展示范区还没有印发实施方案。目前,这两个实施方案也在积极推进中,将陆续印发。
四川日报 | 分享: 2022-03-01
(记者 王若晔)遂宁精品旅游线路又“上新”。近日,川渝泛琼江流域文旅联盟县(市、区)2022年联席会暨乡村(红色)旅游精品路线推介会在遂宁市安居区举行。会上推出了红色感恩游、乡村体验游两条精品旅游线路,包括13个特色景点景区,覆盖川渝两地7个县(市、区)。2月25日,遂宁高新区七彩花海景区,5000亩油菜花竞相绽放。当地举办首届七彩菜花游园节,吸引市民赏花。 廖锦辉 摄  “线路将琼江流域多个景区串联起来,实现与周边景区旅游资源互补、文化活动互动,回应了自驾游、近郊游、周边游旺盛需求。”遂宁市安居区文广旅局相关负责人说。  今年,遂宁文旅产品供给创新迭出。春节假期,遂宁依托地方特色文化资源打造的首款新年卡通表情包在遂宁人的微信群里刷屏。这48个表情以遂宁市旅游景点、地方方言、国宝宋瓷和遂宁非遗为主题,将四川宋瓷博物馆馆藏文物与卡通漫画结合,传递出浓浓的遂宁年味。  大年初一启动的“唐风宋韵民国潮 邀您一城跨千年”全域沉浸式文化体验活动也颇受游客欢迎。这场全域沉浸式文化体验活动串联起龙凤古镇、宋瓷博物馆、仁里水乡三个景区,通过剧情和任务,让游客体验“一城跨千年”的场景转换和“穿越”。每个景区还设置子活动,比如在龙凤古镇“唐风龙凤”活动,以古风演绎、游园、非遗表演等再现了古镇的“唐式繁华”,吸引了上万市民游客参与。在四川宋瓷博物馆“宋之元日”活动,近7000名游客着宋代服饰,“穿越”到宋代人的休闲生活,沉浸式体验簪花意趣、斗茶趣事、活字印刷等宋代风俗。  遂宁市文广旅局相关负责人说,今年,遂宁将以养心文化为核心、创意旅游为驱动,打好养心文化牌,持续扩大全要素文化旅游产品供给,深度融入巴蜀文旅走廊建设,做优“大文旅”产业。  具体而言,遂宁将从产业发展、资源开发、艺术工作等13个方面,推进71项重点任务、196个重点项目。其中还有不少新动作,比如发展丝路神灯等旅游演艺新业态,增加夜间文旅消费,推动“过路游”向“过夜游”转变;打造融合图书阅读、艺术展览、文化沙龙等服务的城市书房、24小时书房等新型公共文化空间;加快海龙村“凯歌公社1974”等文旅项目建设,提炼形成独有文化IP。
四川日报 | 分享: 2022-02-28
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