蓬溪邀你来赏万亩油菜花

（记者 张琳琪 文/图）赏菜花、看美景、品美食，共赴一场春日浪漫之约。3月3日上午，2022年蓬溪县乡村畅游活动暨蓬溪首届“金色之旅·共享高升”油菜花赏花月活动正式启动。文艺表演现场在该县高升乡新建村任高粮油现代农业园区高升核心区域，穿过花海，登上观景平台，高处俯瞰，十公里的连片油菜花，竞相开放、甚是壮观；错落有致的凉亭和观赏步道不仅是拍照打卡的绝佳之地，还能近距离享受来自大自然的馈赠。除了传统黄色油菜花，还有金色、白色、粉色等多彩油菜花交相辉映，使人目不暇接、心旷神怡。据介绍，任高粮油现代产业园区地处蓬溪县中部，集中连片规模化发展优质油菜万余亩，每到春季，金黄色的油菜花与碧水青山相映成趣。为更好地提升游客体验感，增强旅游愉悦感，本次赏花活动还结合当地风土人情与特色民俗，精心策划安排了文艺表演、乡村美食节、摄影展、垂钓比赛、花田音乐活动、风筝活动等，将全方位展现高升生态美、人文美、自然美，助力任高粮油现代农业园区全力争创省级园区。蓬溪县是国家现代农业示范区、全国产粮大县、全国产油大县。近年来，蓬溪县积极推动农业特色产业与休闲旅游、文化体验、养生养老等产业深度融合，实现文旅互融、农旅互动，成功打造了天福万象农业博览园、任隆仙桃产业园、宝梵神画田园农庄等一大批农旅融合特色休闲农业、乡村旅游景点，农文旅深度融合赋能乡村振兴的态势良好。

四川经济日报 ｜ 分享： 2022-03-04

巴蜀文化专家谭继和谈二十四节气——惊蛰雷动 感知农耕文化魅力

四川农村日报讯 记者 罗敏　　走过立春的“万象更新”、雨水的“草木萌动”，进入农历二月，天气转暖，风里的温软消散了冬日的郁积。　　待太阳到达黄经345度时，二月初三，一声春雷发出春天的号令——惊蛰节气到来！　　惊蛰，意味着我省大部分地区进入春耕季节，为了一年的好收成，农家告别农闲忙碌起来。正如唐代诗人韦应物所写：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”　　二十四节气作为中国人特有的时间知识体系，是中华优秀农耕文明的结晶。惊蛰前后，又是“二月二，龙抬头”、踏青祭祀的时节，在四川，形成了哪些惊蛰节气特有的民俗活动？蕴含着哪些农耕传统？二十四节气如何在当下发挥现实作用？本期专访四川省社科院研究员、省政府文史研究馆资深馆员、四川省历史学会会长谭继和，为你了解二十四节气、挖掘惊蛰背后的深意打开另一个视角。资料图片壹“龙文化”与农耕文化休戚相关　　问：二十四节气是如何产生的？有怎样的历史渊源？　　中国是以农立国的国家，二十四节气的起源、形成和形成完整体系，渊源自古，与农耕生活息息相关。二十四节气在周代以前还没完全系统地形成，直到汉代使用《太初历》，一直运用到现在。　　《太初历》因系农耕政书，故又叫“农历”。 它的制订，阆中人落下闳贡献最大，是他首次确定二十四节气的日子，并把这些日子编入历书。　　“二十四节气”的内容是根据太阳在黄道上移动的位置，即“黄经”，与气候演变、农事活动、万物生长变化的关系，来确定每个节气日的具体位置。整个黄经共划为360度，每个节气15度，每个黄经的节气点即为不同节气的具体日期。每半月为一气，共24个节气。　　这二十四个节气的顺序，由12个节气（即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒）和12个中气（雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒）交叉组成，同时还由落下闳确定了“以无中气月置闰”的方法，以135个月为交食周期。从此，这个历法就成为我国农事活动指导性的通书。　　春天的所有节气，立春、雨水、春分、清明、谷雨，个个都温润和煦，只有惊蛰带着点石破天惊的气势，是为何？其蕴含了哪些文化深意？　　惊蛰是二十四节气中的第三个节气。昆虫伏地是为“蛰”，随着天气转暖，蛰伏的虫子开始钻出地面，天上的春雷惊醒了蛰居的各种冬眠小动物，开始活动。一个“惊”字，把这个时节的独有特点与生动景象表现出来，这就是惊蛰的由来。　　而往深入讲，《易经·乾卦》中的爻辞讲道，第一阶段为“潜龙勿用”，“潜”表示龙还没长成，潜藏在水里。第二阶段就是“龙潜于渊”，将中华民族比作龙，当“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意为龙在初学时期，借助天时所给之机遇，顺应天地与万物共生长。这也就是为何惊蛰是埋伏在地底下，预示着准备新的一年的奋斗。　　惊蛰前一天，阴历二月初二为“龙抬头”，从龙抬头到惊蛰、再到春分，就是说地上万物苏醒，也就是第三阶段，叫做“见（xiàn）龙在田”。龙出现在东方大地上，农事季节到来，农田里火热朝天，农夫忙耕种，天下的格局秩序（文）得以明了，这个时候就叫天下文明。　　所以有“见龙在田，天下文明”汉文明起源之说。惊蛰就预示着天下文明的时候很快到了，龙开始准备自己的盔甲、积攒本事，在春分到来时耕种。我们的文明标准就是龙学会了本事在田间耕作，这是我们农耕民族的特点，中华民族正是以二十四节气纪念农耕文化。谭继和近照。 受访者供图贰　　惊蛰前后民俗活动缤纷而至　　问：那在惊蛰节气前后，四川形成了哪些民俗，对百姓生活产生了哪些影响？　　在民间有个说法是，惊蛰这天要是打雷下雨，保你这一年不生病，对于农事耕种，预示着一年的风调雨顺保你“早栽不损”，就是说早栽秧这一年都有好收成，不会有损失。这是我们川西地区特有的一个说法。　　而在惊蛰前后，旧历二月份是成都等地祭春活动最多的时候。如立春后第五个戌日为春社日，也就是惊蛰后一天，有春社祭土地神之俗。　　何为春社？就是乡村祭拜后土。后土是上古神话中的土地神，在这一天，人们感恩土地每年带来收获，而且在那一天特地不拿锄头。人们祭祀土地神在村社相会，称为“社会”，社会名词的最初涵义就是这样而来，当然，现在“社会”已经变成一个大名词概念了。　　各地还有各类驱瘟神、祈福的习俗。从腊八节开始的驱瘟神习俗，持续到惊蛰前后要结束了，在成都华阳会举行平安清醮会，太上老君生日期间，成都青羊宫举行老君会；在川北绵阳梓潼等地会举行文昌会，寄托人们避灾、祈福的美好愿望。　　在川东地区，秧苗赶早成青色，一片片青绿郁郁葱葱，从立春的时候就开始踏青活动，惊蛰开始迎来第二轮踏青。此时开展树下祭拜龙神活动，准备春耕种瓜豆，有“惊蛰种瓜，遍地开花”之说，所以惊蛰也叫种瓜节。　　此外，还有与农桑文化、丝绸文化相关的蚕祭活动，等等。　　而到了农历二月十二日为“百花生日”，也叫花朝之期，按照“二十四番花信风”，菜花、杏花、李花、桃花、梨花等等，百花相继开放，各地举行的花事活动接踵而至，令人目不暇接。叁　　弘扬节气文化融入当下　　问：二十四节气在现代社会还有哪些功能和意义？对推动乡村振兴有什么作用？　　2016年，“二十四节气”就被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录，是我们宝贵的非物质文化财富，要保护好、传承好。　　刚才讲到的惊蛰，这一天主要是纪念农耕活动将要开始，应当在惊蛰期间举行民俗节庆纪念农耕文明，借此宣传中华民族龙文化。华夏儿女是龙的传人、龙的子孙，要让更多人知晓为何叫“龙抬头”，蕴涵的来龙去脉，理解蕴含的深意才能深入人心。天府文明就来源于“见龙在田”的农耕文化中。比如，成都正在制定市民文明行为规则，把二月二日这天定为文明节，是很有意义的。　　二十四节气对于今天的现实作用，首先就在于通过传承二十四节气传统文化的星火走今天民族复兴的新路，同时也要弘扬二十四节气。我们要不忘本，二十四节气蕴含的文化就是它的魂与根，需将纪念活动办到民间，用到群众身边，运用到社区去，更要走进学校，把历史文化资源融合在大地上。　　其次，二十四节气是祖宗传承下来的，要将其文化根本植入我们心灵，让它走进群众的精神家园。只有把这样一些民族文化史植根在自己心里边，才谈得上是真正的文化自信，在国际上才可能拥有更多文化话语权。　　再者，乡村振兴离不开乡贤文化，其中就包括二十四节气文化。四千年前二十四节气文化兴起于乡村，今天它的根要回到乡村去。不仅仅是作为一般性旅游资源面貌出现，更应当是种文化自觉力量激发内生动力。如以惊蛰这样的节气，树立龙的传人共同体意识，增强民族文化的认同感和自豪感。

四川在线 ｜ 分享： 2022-03-04

西充：一部写满“忠义”的大书

南充市西充县，一个面积1100余平方公里、人口60余万的西部小县，在中国2800多个县级行政区中却是一个特别的存在，县虽小却有“国”之称，这个“国”就是“苕国”，全县因盛产红苕而得名。红苕（甘薯）原产地在美洲中部，1600年前后的明朝万历年间，才由吕宋（菲律宾）引种到中国南部沿海地区种植，随后传入中国内陆地区，红苕在中国的种植历史，我是从明朝科学家徐光启的《甘薯疏序》中得知的：“方舆之内，山陬海澨，丽土之毛，足以活人者多矣……岁戊申，江以南大水，无麦禾，欲以树艺佐其急，且备异日也，有言闽、越之利甘薯者，客莆田徐生为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土。”西充属于四川盆地周边的浅丘地貌，境内没有名山大川，也没有矿藏资源，二、三百米高的山峦，纵横交错，起伏绵延，山坡地和红石膏地是西充土壤的主要成分，红苕藤沾上这些土壤，如鱼得水，一根苕藤结出一窝红苕，少则两三个，多则四五个，香甜可口，可窖储鲜食，也可晒干备荒。400年来，红苕成为了西充老百姓的主粮。上世纪80年代以前，红苕在西充有“半年粮”的称谓，即是说，西充人一年中有半年时间吃的是红苕。清朝同治年间西充县令高培榖曾感慨：“嗟夫！民之疾苦， 固未有甚于充者也……西充瘠而狭，环百里无膏腴壤。民间恃甘薯为饔飧，然犹男女终岁胼胝，仅乃得饱。”清末西充训导刘鸿典也不禁悲悯：“借问平时糊口计，可怜顿顿是红苕！”就是这个无膏腴壤、瘠而狭的西充，从古至今，却有一股清气在人间。这股升腾的清气，萦绕于西充的山峦之间，幻化成忠义，把西充装帧成了一部写满“忠义”的大书。西充张澜故居 （袁蓉荪 轩视界）纪信诳楚殉汉毫无疑问，纪信是这部“忠义”大书的扉页。纪信（？—前204年），史载为巴郡阆中县扶龙村瓜子沟即西充县原紫岩乡纪公庙村瓜子沟人，汉王刘邦的将军。从历史事件看，相貌与刘邦相似的纪信就是为刘邦而生。《史记》载，纪信助力刘邦成就四百年汉室的功劳主要有三：其一，鸿门救主。公元前206年，项羽在鸿门设宴，“项庄舞剑，意在沛公”。刘邦借上厕所的机会，“则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。”返回霸上营地，脱离险境。其二，征召巴人。鸿门宴后，项羽杀了楚怀王，大搞分封，自封西楚霸王，都彭城（今徐州）；封刘邦为汉王，都南郑（今汉中），划当时遥远闭塞的南郑、巴、蜀为汉王封地。刘邦的汉军人员绝大多数来自家乡江苏沛县，沛县地势较平，官兵不熟悉山地作战。纪信和老乡范目向刘邦建议：“征召巴人，组建劲旅”。刘邦听从建议，纪信、范目征召二万巴人，强化训练成一支劲旅。通过“明修栈道、暗度陈仓”，打败“三秦王”章邯、董翳和司马欣，为刘邦奠定了良好的经济和军事基础。其三，诳楚成汉。公元前204年，项羽率军围困刘邦于荥阳，一个多月后，“汉王食乏，恐，请和。”“汉将纪信说汉王曰：‘事已急矣，请为王诳楚为王，王可以间出。’于是，汉王夜出女子东门二千人，被甲，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左纛，曰：‘城中食尽，汉王降。’楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出，走成皋。项王见纪信，问：‘汉王安在？’信曰：‘汉王已出矣。’项王烧杀纪信。” 纪信以身殉汉。公元前201年，即刘邦建立汉朝第二年，为感念纪信舍身安汉之功，刘邦将纪信桑梓从阆中县分出，赐名“安汉县”，在今南充城区五里店一带筑县城。安汉县的辖区包括今天南充市的西充县、顺庆区、高坪区、嘉陵区、蓬安县以及广安市的广安区、岳池县、武胜县等地。纪信诳楚成汉之举，历代称颂，皆以忠义赞誉。唐朝西充县令卢藏用在《吊纪信文》中说：“身既焚兮业既昌，楚歌绝兮汉道光……思将军兮，允忠且义……金石刻名兮千万岁，魂魄光烈兮为鬼雄。”宋朝郡守邵博在《纪将军庙碑》中这样写道：“呜呼，古固有死，贵其成天下事也，若将军之死……高祖有天下，其功远矣。”南充在宋代名果州，果州太守杨济感纪信之忠义，在城里始建开汉楼。杨济在修建开汉楼的同时，还书刻“忠义之邦”四字于南充城西金泉山的石壁上。自此，南充便被称为“忠义之邦”。明朝监察御史卢雍途经岳池时作《忠义之邦赞》镌刻于古道石壁上：“巴子旧封，安汉故地，屹为巨邦，号称忠义。维昔纪信，委质高祖，荥阳围困，乃请诳楚……炎汉开基，信功维元。大节精忠，皎如日月，邦若有人，允矣豪杰。”清朝顺庆知府恭鑫的《忠义之邦岩记》则有：“论者谓（汉）四百年之天下，由于张良、萧何、韩信三杰之协谋勠力，而成于纪信之死……是邦以一人得名忠烈，励后人之意深矣。”历代对纪信也多有封号：宋封“忠祐安汉公”，元封“辅德显忠康济王”，明封“忠烈侯”。北京师范大学教授白寿彝主编的《中国通史》论断：“汉族之名自汉朝始称。这汉族族称的稳定性经受了历史的考验。”汉民族的族名因汉而立，从某种意义上说，没有刘邦所建立的汉朝，就没有今日汉民族的“汉”的族称。进一步说，没有纪信将军的诳楚成汉，就没有刘邦建立的汉朝。由此可见，纪信将军成就了汉民族的族称。纪念纪信将军，传承忠义文化。20多年前，我在紫岩乡工作时，多次去纪信故里纪公庙村纪公庙参观，但见“功高三杰”“笃身扶龙”“西汉一人”“智诚赤地”等牌匾，在纪公庙里高悬；廊柱上是“杀身成仁决意尽忠扶汉业，舍身取义一心效命出荥阳”“骑白马以扶刘见危致命汉室功臣居第一，驾黄车而诳楚替王身死果州义士勇无双”等木刻描金对联。纪公庙村以纪信的忠义诚勇发展产业、构建和谐，1999年就获得了四川省“小康村”的殊荣。西充县在2003年修建了纪信广场、安汉大道，2012年，西充县被命名为“中国（纪信）忠义文化之乡”；高坪区于2003年修建了安汉广场；历经沧海桑田，原先的开汉楼早已消失不见，顺庆区于2004年在西山风景区重修开汉楼，楼柱上雕刻着“重楼耸碧霄上连四海风云下待八方宾客，安汉辉丹册前炳千秋忠义后垂万世声名”、“纪信鸿门护驾大灭楚威忠义英杰传万世，将军荥阳任患实开汉业楼阁美名誉千秋”等对联，弘扬纪信的忠义故事。西充纪信诳楚雕塑  （何建斌 摄）抗战八百壮士1937年抗日战争全面爆发后，出生于西充县占山乡、建立西充县第一个中共支部并担任支部书记的于江震和李献琛、杨溢滋等中国共产党人，在西充成立了“西充各界人士抗敌后援会”，后援会号召各联保所利用赶场天张贴红纸告示：“有志抗日的知识青年，参加义勇壮丁队出川抗日！凡18岁以上的青年，身体健康，有一定文化，愿意参加者，请到联保办公室登记。出发日期另候通知。”告示让于江震的同乡李宏毅看得热血沸腾，当即报名参军抗日。一周后乡上通知报名的集合，占山乡一共有18个年轻人报名，在鞭炮声中他们胸戴大红光荣花进城集中。1937年农历八月二十七日这天，西充各界人士在县城肃王庙大殿内召开誓师大会，由856名青年组成的“西充壮士团”在父母妻儿的送别下，高举“为民先锋”“抗战到底”旗帜离开了家乡，开赴江西抗日前线，编入川军43军29师，开启了艰苦卓绝的抗战岁月。他们刻苦训练，战术水平全部达到优秀，在江西省九江市湖口县殷家山战役“一战成名”，让入侵的日军受到重创；此后，在南昌战役、绍江战役、上高战役、浙赣战役、龙衢战役、分水战役等抗日战场上，西充战士冲锋陷阵、奋勇杀敌，打出了“西充锤子兵”的威名，打出了西充儿郎的声威，打出了南充人的血性。他们也万万没有想到，这次离家竟是永别，856人出川，牺牲855人，只有李宏毅一个人活着回来。西充人说话好说“锤子”，外地人开始觉得他们说话就像吵架，扯得很，把“西充壮士团”的战士称为“锤子兵”。在战斗过程中，“西充锤子兵”性格火爆，敢打敢拼，冲在最前面，很快赢得了上司的青睐与战友们的钦佩。29师师长也是西充人，他对来自家乡果敢的“西充锤子兵”甚是喜欢。凡遇攻坚战，久战不决时，总会发出指令：“喂！你那里还有多少‘锤子’，赶快放来组成敢死队，给老子顶起！”李宏毅后来写的《征途札记》回忆说，当时他们856人共分成了8个连，他们第一仗是在江西湖口殷家山守江防阵地。第一次和日军交战就牺牲了10多人，到了1939年2月，李宏毅成了机枪连的代理排长，参加了进攻南昌的作战，西充战士又牺牲了100多人。“一九三九年六月攻南昌，伤亡一百余人。一九四零年再攻南昌，又遭到日本飞机轰炸和机枪扫射，一个团伤亡过半。”在南昌作战中，李宏毅所在部队被日军包围，差点被日军全歼，战士们拼死搏斗，舍身去炸日军坦克。在和日军拼刺刀时，李宏毅甚至用嘴咬日军，几经搏斗，部队才突围，他在三天后才侥幸逃脱。这次战斗，西充战士又牺牲300多人，在全师表彰的22个勇士中有西充壮士11人。在1944年的龙衢战役中，当时全团1800多人为了掩护百姓，暴露在日军炮火之下，幸存的战士所剩无几，连李宏毅在内，一共只剩下3个西充战士。1945年8月8日，李宏毅所在的77团进攻昌化县城，这是对日军的最后一战，不幸的是另外两个在该团担任连长的西充壮士牺牲了，身为营长的李宏毅也在战斗中受伤。1937年时，西充的人口只有20万左右，上了抗日战场的就达6万人之多。“除去老弱病残孕妇幼，西充县几乎所有的青壮年男子都上了抗日战场。”西充县原教师进修学校校长吉怀康说。2015年，为纪念抗战胜利70周年，7月底至8月中旬，南充晚报与西充县委宣传部联合主办了“追寻西充八百壮士抗战路”大型采访活动，足迹遍及四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江等八省市。“采访组在江西省九江市湖口县武山镇王常村有重大发现，一个叫贾良西的‘西充锤子兵’孤身阻击日军，手持机枪游动射击，避免了鬼子屠村。”南充晚报的吴哲夫是采访组成员之一，他介绍说。当地一名叫王建刚的老人听说是川军家乡的记者来探访，老泪纵横，拉着大家的手激动地说：“贾良西是我们的恩人啊，是他救了我们全村700人的性命。每年清明节我们都要为贾良西献花祭奠。”西充八百壮士之所以英勇顽强，奋勇杀敌，是因为他们坚守与国家民族休戚与共、存亡相依的信念。李宏毅的儿子李汝江说：“这个信念，陪伴父亲与他的战友们始终勇敢去迎击敌寇，坚守阵地，赢得胜利！”春日里的西充古楼桃花  （范吉涛 轩视界）张澜与鲜英1949年10月1日，中华人民共和国成立，开国大典隆重举行。天安门城楼上，毛泽东主席身边的一位老者格外引人注目。只见他头戴皮帽，身上穿着一件土布长衫，蓄着飘逸的银白色长须。毛泽东主席对这位老者格外尊重，称呼其为“表老”。他就是著名的民主革命家、教育家张澜。无论是在四川教书育人、下乡调查、发展实业，还是就任四川省长，甚至就任新中国中央人民政府副主席，他都是一身长衫、银髯飘拂，始终本色不改、初心不变，其浩然正气、高风亮节令人敬佩。张澜，字表方，西充县莲池镇张观沟村人。中国民主同盟（民盟）的创建人和领导人。张澜走上政坛始于成立四川保路同志会开展“保路运动”，1911年8月5日，张澜代表南充出席川汉铁路股东代表会议，被推选为特别股东会副会长，成为四川保路运动的领导人之一。辛亥革命后，张澜在担任四川省长及地方治理中，带头清廉，各种应酬均自费，还卖掉家里的田地应付开支，被官场视为奇事，在百姓中赢得了“川北圣人”的美誉。后来军阀混战时，有人到张澜的乡下老家去，想找些他腐败的证据抹黑张澜，以便夺权，但去的人回来报告说，张澜老家一屋空空，家人庵居素食，无可窃物。因此作罢。张澜先生提倡实业救国、教育救国，早年在南充鼓励栽桑养蚕办丝厂，创办了现在的南充高中、南充二中、南充建华中学等学校，后担任四川大学校长，他的创业办学思想今天仍为人们所借鉴。1938年，国民政府组织的第一届国民参政会在重庆召开，张澜在这里认识了中共代表周恩来，此后，张澜团结西南各界人士，联合抗日，拯救危局。为反对蒋介石的独裁统治，推动真正的民主政治，1941年3月19日，在有“民主之家”之称的重庆“特园”，张澜、沈钧儒、章伯钧等人秘密成立了中国民主政团同盟（后更名为中国民主同盟），从此民国的政坛上多了一支强大的政治力量。1945年8月，抗日战争胜利，“重庆谈判”时，张澜作为民主党派的代表热情欢迎毛泽东来到重庆，张澜当时住在老乡和朋友鲜英的“特园”，这里也是重庆民主人士聚会的场所。毛主席到重庆的第三天就来到“特园”拜访张澜，与张澜等民主人士侃侃而谈。在对民主的共同期盼中，民盟和中共结下了风雨同舟的友谊。新中国成立后，张澜任中央人民政府副主席，并继续当选为民盟第一届中央主席。1954年，张澜当选为第一届全国人民代表大会常务委员会副委员长，政协全国委员会副主席。1955年2月9日在北京病逝，享年83岁。在南充市北湖公园一片竹林里，有一尊张澜的青铜雕塑，他身着布衫，似乎在款款而行，人们经过他的身旁，都会行注目礼，向这位民主代表致敬。大寒时节，在西充县的张澜故里，腊梅傲放，荷塘碧波，游人如织。“2022年是张澜先生诞辰150周年，尽管我们目前在对部分区域进行闭馆布展，仍有不少远近游客前来张澜故里游览参观，张澜先生以其高洁的人格激励着后人。”西充县张澜故居管理所所长李晓松说；民盟创始人之一、著名民主人士鲜英，字特生，西充县太平镇人。早年从军参政，后来弃政从商办实业。早在川军总司令部行营参谋长任上，鲜英就买下了重庆上清寺旁的一块坡地。1929年，鲜英与夫人金竹生开始在小山头上建房，累年建设渐成“特园”。因长年追随张澜，鲜英逐渐成为一个民主的坚定信仰者和追求者，因为张澜的关系，鲜英与共产党人、进步人士的交往多了起来。当中共中央南方局希望在重庆找一个便于开展统战工作的平台，便于中共与各界人士共商国是时，董必武想到了鲜英和他的“特园”。1938年底，董必武陪周恩来拜访鲜英。此后，“特园”便成为中共南方局和八路军驻渝办事处活动的主要场地。“特园”成为了真正的“民主之家”。各界军政要员和社会贤达如周恩来、董必武、吴玉章、王若飞、邓颖超、郭沫若、沈钧儒、李公朴、陶行知、黄炎培、柳亚子、冯玉祥、李济深、史良、章伯钧等，经常汇聚一堂，共商国是。董必武以“民主之家”的尊号相赠特园，并请郭沫若代其书题。冯玉祥也书以“民主之家”的匾额赠给鲜英。新中国成立后，鲜英任西南军政委员会委员和首届全国政协委员，并被推选为第一届全国人民代表大会代表。蚕丝之乡的有机农业历来以蚕丝著称于外的南充，其实也与张澜、鲜英过去在这里的耕耘分不开。1936年，在张澜的建议下，鲜英联络地方袍哥首领兼商会主席奚致和等在南充创办四川蚕丝改良场，办理全省蚕业改良工作，张澜为此亲笔题"原蚕室"三字，鲜英与奚致和亦为蚕房题书“富国”“利民”四字。在鲜英的主持下，南充的蚕业改良场培育由江浙引入的杂交品种蚕茧，推广蚕桑，并支持私人集股兴办果山蚕业社，发展栽桑、养蚕、缫丝；随着缫丝设备及缫丝工艺的不断改革，南充生丝质量明显提高。在四川蚕丝改良场的带动下，南充栽桑、制种、养蚕、制丝及生丝贸易等迅速复兴，带动了南充农、工、商的发展，一时间南充在四川，甚至全国都颇有影响力。如果说纪信是西充这部“忠义”大书的扉页，那么“八百壮士”、张澜与鲜英以及其他在中国历史上作出杰出贡献的西充人可说是这部大书的重要篇章，而在新时代不遗余力建设“中国有机农业第一县”的西充人，则是这部大书的重要内容和多彩底色。2012年以来，西充县坚持不懈做大有机农业，全县有机农业生产基地从无到有，从有到多，截至目前，全县已建成有机生产基地106个、面积23万亩，有机农业年产值占农业总产值60%以上，成为首批国家有机食品生产基地、首批国家有机产品认证示范县。“到目前，西充制定和发布了有机农产品21个生产标准、21个质量标准、6个加工标准。”西充县市场监督管理局标准计量认证和节能股股长斯浩说，这些生产、质量和加工标准覆盖西充县的稻谷、红苕、香桃、小麦、绿豆、脐橙、葡萄、火龙果等，实现有机农产品从田间地头到上市销售的全过程监管和质量控制。吃得放心，吃出健康，就是新时代西充最大的“忠义”。

四川经济日报 ｜ 分享： 2022-03-03

内江 “黄色精灵”拥抱大地

四川农村日报讯 王维 刘作鹏 川观新闻记者郑志浩 内江观察 唐广 罗清心 文/图3月1日，内江在暖阳中迎来了三月的到来，内江市市中区椑木镇的七家摊油菜花海，如铺“金色地毯”，吸引着众多市民朋友观赏、拍照、打卡。这里的油菜花随处可见，走在路边便能与这种“黄色精灵”来个亲密接触。站在花丛中，花香弥漫，游客徜徉之中，共享着油菜花的芬芳，共赴春天的约会。

四川在线 ｜ 分享： 2022-03-03

梓潼：27万亩油菜花绽放

四川农村日报讯 彭彬 特约通讯员 赵斌文/图2月27日，梓潼潼江两岸、山野峡谷，数十万亩油菜花竞相绽放，如诗如画的田园美景，让人们感受丰收在望的喜悦，也吸引了众多游客前往观光“打卡”。游客观光“打卡”。　　在梓潼县玛瑙镇鸭鹤岩的河滩上，万余亩油菜花开正旺，三三两两的游客在花海中穿行，有的赏花，有的散步，有的自拍，个个脸上洋溢着春天的喜悦。在梓潼县龙口村潼江河谷优质粮油现代农业园区，2000余亩优质油菜已花开成海，田野里成片成片的油菜花竞相怒放，为大地披上了最美的春色。　　梓潼县是产油大县，全县今年共栽种油菜27.6万亩。近年来，该县紧紧围绕“擦亮川油金字招牌，打造千亿天府菜油”目标，以油菜亩投入300元、亩产优质油菜籽400斤、亩增收500元的“345”模式，建成11万亩“天府菜油”核心示范基地，辐射带动全县建成21.4万亩优质油菜基地。

四川在线 ｜ 分享： 2022-03-03

金堂：走进花海中，醉在春光里！

四川农村日报讯 记者 杜铠兵　　春意正浓，灿烂油菜花海汇成一片金色的海洋。3月1日，金堂县2022年踏青赏花旅游季系列活动在金堂县三溪镇万亩油菜花田拉开序幕，通过“线上云赏花”田野直播正式奏响踏青赏花的浪漫序曲。游客畅游油菜花海。金堂县委宣传部供图　　在线上，精彩的直播受到众多观众的观看和点赞。而在活动现场，精心设置的文明旅游服务站、文创产品展示区、农产品展示区三大主题展示区，展示了田岭涧的特色旅游伴手礼，还为游客发放了金堂县旅游手绘地图。中国书法家协会会员汤文俊老师来到这里进行现场书法展示，同时还吸引众多艺术家前来写生、摄影。三溪本地的舞龙表演、太极表演和手拍鼓表演营造了欢乐喜庆的氛围，吉他演唱与互动奏响令人陶醉的田园之乐，带来视觉和听觉的双重美感，吸引村民和游客驻足欣赏参与互动，现场气氛热烈！　　年年春光惹人爱。本次油菜花节已经是金堂县三溪镇第13届油菜花节，也是金堂县2022年踏青赏花旅游季系列活动的第一站，围绕“‘脐’齐来春‘油’，‘橙’心暖金花”主题，诚邀八方游客前来花田踏青、橘园品果，共赏“一三产业互动、农旅深入融合”的魅力之姿，展望“中国橘乡·天府城市果园”的美好前景。　　据金堂县文化体育和旅游局工作人员介绍，本次春季踏青赏花旅游季活动将从3月一直持续到4月底，在赵镇街道、竹篙镇等分会场陆续推出线上、线下赏花活动。期间将围绕不同花卉主题，结合美食、休闲、运动新场景和新业态，发布近10条主题游玩攻略；推出金堂县2022年春季踏青赏花日历和“成东中心、公园水城”金堂县手绘旅游地图。

四川在线 ｜ 分享： 2022-03-03

老屋新用 助力乡村振兴大发展----合江县榕山镇新的社会阶层人士开展民宿调研

四川三农新闻网泸州讯 为进一步盘活农村闲置农房，给新媒体提供更多的拍摄原场景，助力乡村振兴大发展，近日，合江县榕山镇组织新的社会阶层人士开展民宿调研。合江县吃货团调研木广村天堂坝民宿新的社会阶层人士围绕老屋历史、建筑年代、住宿情况、交通现状、是否危房、山水风光资源、周边土地利用情况开展调查，共调查农家老屋大院13处。“通过一起走访调研，学习了不少的网络视频拍摄理念、制作技巧和运作常识”榕山镇进宝村的抖音爱好者“临港小华”满是笑容：“以前的榕右虽然去过，但民宿方面还是了解得少，通过这次走访调研，发现这么多资源，激发我更加热爱我的家乡”。“小快”调研进宝村司兰城“我们将对此次调研的情况开展分析，找出适合团队拍摄、运作、粉丝线下交流的场所，进行保持原貌的修复，结合周边环境栽种一定的花果、蔬菜，为乡村振兴出点微博之力”。新的社会阶层人士“小快”一边走访调研，一边在思索。天堂坝民宿局部

四川三农新闻网 ｜ 分享： 2022-03-02

广元利州区：草莓采摘忙 近郊旅游“热”

（李霞 记者 李全民/文图）草莓飘香引客来。3月1日，位于大石镇青岩村的草莓采摘园里，红彤彤的草莓散落绿叶之间，弥漫于空气中的香甜气息扑鼻而来，游客们穿梭于大棚间体验采摘草莓的乐趣，欢声笑语不断飘出。“这草莓又香又甜，确实比超市里卖的好吃得多！”游客柳俊伊家住广元城区，见今天天气好，特地约了闺蜜团前来采摘游玩，“交通也方便，从城里开车10多分钟就到了！”柳俊伊开心地说。“我们就是本地的，这里的草莓我们都是看着它生长的，基本上是无公害的，周末带家人来体验采摘的乐趣非常不错。”正带着娃儿采摘草莓的游客杨丽说。“我们的草莓园采用了先进的立体栽培技术，结合水肥一体化滴灌系统，采用绿色的种植方式，从种植到收获过程中从不使用农药化肥，草莓产量很高、品质也不错。”农场主徐丰仂介绍道。据了解，青岩村草莓采摘园总面积130余亩，农场主7个，采取“村集体经济合作社+农户”的发展模式，带动务工人数65人，年收入达300万余元。“乡村振兴要靠发展产业，大石镇因地制宜把发展特色小水果产业作为主路径，农旅融合为主抓手，促进产业升级、农民增收，充分释放了乡村发展潜力。”据大石镇党委副书记易尚炯介绍，近年来，大石镇充分利用气候、土壤和近郊区位等优势，以发展集农家乐、采摘、观光于一体的乡村旅游产业为依托，积极打造万亩水果产业，各村采取“村集体经济合作社+农户”的发展模式，带动1200余户农业发展水果产业。截止目前，全镇已种植鲜桃4000亩、枇杷1000亩、葡萄1000亩、草莓200余亩，每年从一月开始采摘，一直持续到8月底，促进了村集体经济发展，为村民提供了持续稳定增收渠道，实现2000余名群众就近务工，年人均收入可达2500元以上。

四川新闻网 ｜ 分享： 2022-03-02

“红”“绿”交映 文旅融合助推乡村振兴 苍溪县黄猫垭红色景区建设加快推进

（胡博 记者 李全民/文图）“红军前沿指挥所的修缮方案已经敲定，本周就可以交予你们实施。”近日，四川省文物考古院副院长刘禄山在与苍溪县的工作对接中高兴地说，“文物本体的修缮，会让苍溪的红色资源更具利用价值。”图为苍溪县黄猫垭红色景区施工现场苍溪县是四川省红色资源的富集地，红军转战苍溪3年间，留下了两大经典之战，一是红军强渡嘉陵江战役，二是取得了反“六路围攻”最大胜利战果的黄猫垭之战。今天，老区人民在省委组织部、省文旅厅等相关部门和领导的支持下，加快推进黄猫垭红色景区建设，以文旅深度融合发展推动乡村振兴。图为苍溪县黄猫垭红色景区现状建设中的苍溪县黄猫垭景区是四川苍溪红军渡干部行政学院的教学点，同时，还是川东北地区青少年研学旅行基地。这次景区的提档升级直指爱国主义教育研学基地主题。“花开后，就是清明，我们作好了各项准备迎接今年的客流高峰。”苍溪县委组织部门负责人说。该景区建设过程中，省市专家多次到现场调研并指出，黄猫垭战斗遗址保存较好的革命文物多达20余处，苍溪县要通过对革命文物本体的保护，提升景区的内在品质，凸显苍溪红色文化在川陕革命根据地的重要地位。该县返乡创业人士罗洪说：“黄猫垭红色景区建成之后，增加的新景点一定能带动周边更多的农家乐发展起来。”图为苍溪县黄猫垭红色景区效果图据悉，景区规划之初，就直追创国家AAAA级旅游景区这个目标。在已有脆桃1500余亩、白肉枇杷1500亩、苍溪梨500亩、育苗基地600亩的基础之上，结合黄猫垭每年承办桃花节的经验，黄猫垭镇通过初步测算，景区年接待游客能实现300万人次，旅游综合收入能超过5000万元，真正成为文旅融合发展的示范区。同时，景区建设过程中，充分利用浙江对口援助苍溪，邀请浙江省规划设计团队为景区建设做总规。在分项实施中，紧扣“红色引领绿色发展”主线，直指乡村振兴这篇大文章，24个子项目同步开工建设，总投资超两亿元，苍溪红色“文化红”与生态绿色发展的“自然绿”交相辉映，文旅深度融合发展助推乡村振兴。

四川新闻网 ｜ 分享： 2022-03-02

瞄准文旅融合 携手“资足常乐”

作为川渝毗邻地区合作共建的10个区域发展功能平台中的一个，《资大文旅融合发展示范区总体方案》印发（记者 李欣忆 王成栋）2月22日，经川渝两省市人民政府批复同意，两省市发展改革委印发《资大文旅融合发展示范区总体方案》。资大文旅融合发展示范区是川渝毗邻地区合作共建10个区域发展功能平台中唯一一个以“文旅融合”为主题的平台。方案有什么特点？将怎样推动文旅融合建设？记者采访了省发展改革委及相关专家。安岳石刻——“圆觉洞”构建“一轴两区两带”，打造世界级文化旅游目的地　　根据《方案》，资大文旅融合发展示范区规划范围为资阳市和大足区全域。今后，区域内将重点构建资大文旅融合发展主轴，资阳文旅融合核心区和大足文旅融合核心区、“红色印记”文旅融合发展带和“巴蜀匠心”工旅融合发展带为主体的“一轴两区两带”。　　《方案》要求示范区充分挖掘文化旅游资源，以文塑旅、以旅彰文，促进文化和旅游深度融合，以高质量供给引领和创造市场新需求，建设文旅融合发展共同体、协作共兴的产业集聚地，创建国家文化和旅游融合发展示范区，带动巴蜀文化旅游走廊建设，打造具有国际范、中国味、巴蜀韵的世界级文化旅游目的地。　　“特殊的一个。”四川大学教授杨振之说，资阳、大足作为巴蜀文化交融地，人文厚重、生态原真，且具备世界遗产级核心资源，文旅是其最大优势和机会所在。　　之所以说特殊，是因为在川渝毗邻地区合作共建的10个区域发展功能平台中，资大文旅融合发展示范区是唯一一个将重点放在旅游跨区融合发展上的平台，也堪称川渝两省市打破行政区划限制、共同发展壮大第三产业的“先行者”。　　杨振之认为，接下来，示范区应以文旅融合为抓手，统筹巴蜀文化旅游走廊建设和成渝地区中部崛起，聚焦文化遗产保护利用、文化旅游消费升级和文创产业跨界发展，特别是在乡村振兴和产业更新领域，有望完成具备全国意义的跨区跨界协调发展模式探索，并实现高水平、可持续的综合效益。大足石刻（图据大足文旅）实施五大行动，力争到2025年旅游总收入达600亿元　　《方案》明确了示范区两阶段发展目标。到2025年，石刻（窟）等特色文化得到有效保护和传承，成功创建国家文化产业和旅游产业融合发展示范区。“资足常乐”“石刻之乡”系列文旅品牌国际影响力进一步扩大。年接待游客突破8000万人次，年旅游总收入达到600亿元。　　到2035年，建成巴蜀特色文化旅游目的地、全国知名文化创意产业基地。形成世界知名石刻文旅品牌，“文旅+”融合发展示范效应凸显，成为巴蜀文化旅游走廊的重要支撑。　　《方案》提出，资阳市和大足区要实施共推文化遗产保护利用、共建文旅基础设施网络、共塑区域文化旅游精品、共促“文旅＋”产业融合发展、共创文旅发展保障机制五大行动。　　为确保相关措施落实落地，资阳市和大足区将成立两地党政主要负责同志为组长的工作领导小组，探索设立文旅融合发展基金和财税利益分享机制，以调动各方参与示范区建设的积极性。　　怎样才能将示范区建好？杨振之给出三点建议。　　首先，示范区要以世界文化遗产补录为契机，统筹落实全域资源保护利用一体化。例如，安岳石刻与大足石刻传承有序、浑然一体。因此，应当积极推动安岳石刻的世界文化遗产补录工作，并以专业化机构和高科技手段确保核心资源的可持续保护。在此基础上，加快实现核心资源体系的扩容升级与核心资源价值的综合转化。　　其次，以交通体系升级为契机，统筹落实全域文旅公共服务体系均等化。在补齐交通和公共服务硬件短板的基础上，为全域乡村旅游度假产业发展提供均等化公共支撑。　　最后，以文创产业发展为契机，统筹落实全域适旅产业联动化和文旅市场平台化。通过用地、融资、人才等专项政策，引导区域间共享文化资源、推动社会主体和政府部门参与积极性，共创共享区域文旅大市场。新闻背景10个平台仅剩2个实施方案待印发　　2020年7月，四川重庆两省市政府办公厅印发《川渝毗邻地区合作共建区域发展功能平台推进方案》，提出规划建设9个区域发展功能平台，分别是：　　围绕川东北渝东北地区一体化发展，规划建设万达开川渝统筹发展示范区、明月山绿色发展示范带、城宣万革命老区振兴发展示范区；　　围绕成渝中部地区协同发展，规划建设高竹新区、合广长环重庆主城都市区经济协同发展示范区、遂潼一体化发展先行区、资大文旅融合发展示范区；　　围绕川南渝西地区融合发展，规划建设内荣现代农业高新技术产业示范区，泸永江融合发展示范区。　　加上《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》提出规划建设川南渝西融合发展试验区，川渝毗邻地区合作共建的“9+1”个区域发展功能平台全部出炉。　　记者从省发展改革委了解到，资大文旅融合发展示范区是第八个印发实施方案的川渝毗邻地区合作共建区域发展功能平台，至此，“9+1”个区域发展功能平台中，仅剩下川南渝西融合发展试验区、万达开川渝统筹发展示范区还没有印发实施方案。目前，这两个实施方案也在积极推进中，将陆续印发。

四川日报 ｜ 分享： 2022-03-01

以养心文化为核心、创意旅游为驱动 遂宁今年推进196个重点文旅项目

（记者 王若晔）遂宁精品旅游线路又“上新”。近日，川渝泛琼江流域文旅联盟县（市、区）2022年联席会暨乡村（红色）旅游精品路线推介会在遂宁市安居区举行。会上推出了红色感恩游、乡村体验游两条精品旅游线路，包括13个特色景点景区，覆盖川渝两地7个县（市、区）。2月25日，遂宁高新区七彩花海景区，5000亩油菜花竞相绽放。当地举办首届七彩菜花游园节，吸引市民赏花。 廖锦辉 摄　　“线路将琼江流域多个景区串联起来，实现与周边景区旅游资源互补、文化活动互动，回应了自驾游、近郊游、周边游旺盛需求。”遂宁市安居区文广旅局相关负责人说。　　今年，遂宁文旅产品供给创新迭出。春节假期，遂宁依托地方特色文化资源打造的首款新年卡通表情包在遂宁人的微信群里刷屏。这48个表情以遂宁市旅游景点、地方方言、国宝宋瓷和遂宁非遗为主题，将四川宋瓷博物馆馆藏文物与卡通漫画结合，传递出浓浓的遂宁年味。　　大年初一启动的“唐风宋韵民国潮 邀您一城跨千年”全域沉浸式文化体验活动也颇受游客欢迎。这场全域沉浸式文化体验活动串联起龙凤古镇、宋瓷博物馆、仁里水乡三个景区，通过剧情和任务，让游客体验“一城跨千年”的场景转换和“穿越”。每个景区还设置子活动，比如在龙凤古镇“唐风龙凤”活动，以古风演绎、游园、非遗表演等再现了古镇的“唐式繁华”，吸引了上万市民游客参与。在四川宋瓷博物馆“宋之元日”活动，近7000名游客着宋代服饰，“穿越”到宋代人的休闲生活，沉浸式体验簪花意趣、斗茶趣事、活字印刷等宋代风俗。　　遂宁市文广旅局相关负责人说，今年，遂宁将以养心文化为核心、创意旅游为驱动，打好养心文化牌，持续扩大全要素文化旅游产品供给，深度融入巴蜀文旅走廊建设，做优“大文旅”产业。　　具体而言，遂宁将从产业发展、资源开发、艺术工作等13个方面，推进71项重点任务、196个重点项目。其中还有不少新动作，比如发展丝路神灯等旅游演艺新业态，增加夜间文旅消费，推动“过路游”向“过夜游”转变；打造融合图书阅读、艺术展览、文化沙龙等服务的城市书房、24小时书房等新型公共文化空间；加快海龙村“凯歌公社1974”等文旅项目建设，提炼形成独有文化IP。

四川日报 ｜ 分享： 2022-02-28

一系列展览、赛事等活动将落地 成都东部新区欲靠文旅品牌“出圈”

（记者 程文雯）2月22日，成都东部新区未来设计艺术中心内，“未来城市|扎哈·哈迪德建筑事务所特展”迎来升级优化。“此前专业特邀展阶段受到广泛关注，3月8日将面向公众正式开放，我们会对布置进行优化，迎接更多观众。”成都东部新区未来设计艺术中心相关负责人说。这是未来设计艺术中心建成后迎来的首次大展，也是“扎哈·哈迪德建筑事务所特展”在中国大陆继上海之后的第二站、西部首站。　　第31届世界大学生夏季运动会、2024世界园艺博览会、2025年世界运动会等一系列重大活动都将在成都举行。成都东部新区将抓住机遇，通过一系列特色文旅活动，在更大范围内“出圈”。“未来城市”迎来首次大展上百件展品展示独特设计理念　　“大家上午好，我是此次扎哈·哈迪德建筑事务所特展的讲解员杨伊，就职于成都市建筑设计研究院，毕业于同济大学建筑系……”站在展览的入口处，每次开始讲解前，杨伊都会先亮出自己的专业身份。此次展览，为观众服务的28名讲解员，均是来自成都各个建筑设计单位的专业建筑设计师。　　扎哈·哈迪德是普利兹克建筑奖历史上第一位，也是唯一一位女性获奖者，其设计久负盛名。　　杨伊介绍，此次特展汇集了上百件展品，“即便是普通观众，也可以从独特的线条和形态中，读出与众不同的设计理念。对我们建筑设计师来说，这更是一次非常好的学习、交流和锻炼机会。”　　“‘未来城市’这个主题符合扎哈·哈迪德的建筑理念，也符合成都东部新区的城市基因。”成都东部新区未来设计艺术中心工作人员介绍，正是这种理念上的契合，让扎哈·哈迪德建筑事务所选择成都作为展览第二站。“我们也希望在展示扎哈·哈迪德突破、低碳、人本设计理念的同时，传达出东部新区的城市特色，进而提升城市品牌认知度。同时探索成都东部新区创新设计与城市可持续发展之间的关联。”　　据悉，“成都未来设计艺术周”将很快落户未来设计艺术中心。未来，这里还将引进新锐设计师、青年设计师及艺术设计大师工作室，并持续举办一系列设计艺术行业峰会与展陈活动。打响文旅品牌一系列重大赛事等活动将落地　　借力成都打造世界赛事名城，成都东部新区还有一系列重大活动落地：今年6月，成都第31届世界大学生夏季运动会即将开幕；2024年，世界园艺博览会也将在成都举行，地点选在东部新区绛溪河生态走廊中部；2025年，世界运动会也将在成都举办，有望利用大运会场馆……每一场活动的举办，都是成都东部新区提升国际化水平、展示城市形象的重要机遇。通过放大活动“溢出”效应，不断提升综合竞争力，吸聚更多具有全国乃至全球影响力的活动落地。　　硬件建设加速推进。2月9日，站在未来设计艺术中心展厅门口，眼前是一片热火朝天的建设现场，东部新区创意产业园区项目已进入最后的施工收尾冲刺阶段。“投运后，这里可满足约3000人的办公需求，提供192间公寓住宿及大约500个停车位。”成都城投资产公司项目现场相关负责人告诉记者，作为一处集创客办公、创客公寓及创客服务配套于一体的创意产业基地，这里将与未来设计艺术中心一起，成为东部新区创意人才的重要承载地。　　“打响‘文化旅游’品牌，能在更大范围推动成都东部新区‘吸睛’并‘出圈’。”成都东部新区相关负责人说。借助重大赛事活动机遇，成都东部新区正加快引流聚势，持续举办具有天府文化内涵和东部新区特色的文旅活动，打造“一镇一月一节会”等特色品牌。

四川日报 ｜ 分享： 2022-02-28

宜宾市南溪区黄沙镇举办“生态鱼乡 茶香四溢”田兴早茶开园采摘活动

四川三农新闻网宜宾讯（通讯员 张梦茸）青山秀水育佳茗，茶香诗意聚浓情。2月23日，由黄沙镇人民政府、田兴村民委员会牵头主办，碧峰茶叶种植专业合作社承办的“生态鱼乡 茶香四溢”茶事体验活动在黄沙镇田兴村茶园举行，黄沙镇在家班子领导、全体机关干部、部分村社干部、美韵时装队、南溪汉服社、鼎视传媒经营部及附近群众共计200余人共同参与这次活动。开幕式上，田兴村碧峰茶叶种植专业合作社负责人代显富讲解了茶艺知识，黄沙镇主要负责人介绍了黄沙镇田兴村茶产业的基本概况，并对黄沙茶园的下一步打造作出了安排。随后，各种有趣的茶事体验活动正式开始。踏青采茶阳春三月，田兴村茶园里生意盎然，一畦畦茶树在起伏的山地上错落有致地整齐铺开，娇嫩的茶叶舒展玉立，色泽碧绿，浓郁的仿佛画布上的颜料。参与群众听取茶园介绍、了解制茶工艺，尽情体验各种茶事乐趣。旗袍走秀活动现场，来自美韵时装队的老师们精心妆扮，身穿红色的旗袍，伴随着悠扬的音乐，在田兴茶园道路间缓缓走过，美丽的旗袍与翠绿的茶树完美融合，冬日和煦，暖阳高照，茶山云海交辉相映，演绎了一场唯美精彩的旗袍秀。汉服游园汉服爱好者身着齐腰襦裙，朱唇红颜，缓步而来，成为了茶园一道亮眼风景线。美女们穿着轻盈飘逸的汉服，在茶园里悠闲漫步采茶，充满意境。知识竞猜“茶叶诞生于什么国家？”“黄沙的“四黄”是指什么？”“黄沙现在有早茶多少亩？”活动现场，人们聚集在一起，一边品着新鲜出炉的田兴“黄金”早茶，一边争先恐后地参与茶文化知识竞答，满场都是欢声笑语。据悉，黄沙镇从2011年开始发展早茶产业，现有早茶基地7000余亩，主要分布在田兴村、清水村、龙口村。2021年黄沙镇争取乡村振兴政府性投资项目两个，总投资1175万元，主要用于完善高标准茶园基础设施建设。茶产业是田兴的主导产业，去年全村茶叶产值高达300余万元。下一步黄沙镇将聚焦实现园区扩容提质，聚力打造“早茶之乡”。此次活动以“茶事体验”为载体，旨在加快推进黄沙乡村旅游，促进乡村特色产业发展，推进乡镇治理现代化建设，奋力书写我镇两项改革“后半篇”文章。通过早茶节的系列活动，充分展示黄沙镇田兴村早茶发展成果，对于宣传田兴村的早茶，打响区域品牌，提高南溪早茶市场竞争力起到了推波助澜的效果，让做茶的人更富有，让喝茶的人更健康，让赏茶的人更快乐，让黄沙茶香溢四方。

四川三农新闻网 ｜ 分享： 2022-02-25

资阳与大足“联姻”！《资大文旅融合发展示范区总体方案》正式出炉

（记者 杨颜铭）近日，川渝两省市发展改革委正式印发《资大文旅融合发展示范区总体方案》。这是两省市共推川渝毗邻地区合作共建区域发展功能平台中唯一一个以“文旅融合”为主题的平台。示范区规划范围涉及四川省资阳市和重庆市大足区全域。资大文旅融合发展示范区空间布局图    资阳与大足“联姻” 打造世界级文化旅游目的地近两年来，资阳与大足互动频频，在基础设施、公共服务和文旅交流等方面开展了多项合作，签订20余个专项协议，双方有着良好的“感情基础”。此次《方案》的出台既是落实国家成渝地区双城经济圈发展战略，促进成渝相向发展的重大举措，又是探索川渝毗邻地区一体化发展，推动成渝地区中部崛起、助推巴蜀文化旅游走廊建设的迫切需要。《总体方案》要求，示范区应充分挖掘文化旅游资源，以文塑旅、以旅彰文，促进文化和旅游深度融合，以高质量供给引领和创造市场新需求，建设文旅融合发展共同体、协作共兴的产业集聚地，创建国家文化和旅游融合发展示范区，带动巴蜀文化旅游走廊建设，打造具有国际范、中国味、巴蜀韵的世界级文化旅游目的地。《总体方案》还明确，示范区发展定位为世界石刻（窟）文化遗产保护利用示范、巴蜀特色文化旅游目的地和全国知名文化创意产业基地。构建“一轴两区两带”空间发展格局 到2025年年旅游总收入达600亿元记者注意到，《总体方案》中还提出了两地要构建“一轴两区两带”的空间发展格局。“一轴”即资大文旅融合发展主轴；“两区”为资阳文旅融合核心区和大足文旅融合核心区；“两带”指“红色印记”文旅融合发展带和“巴蜀匠心”工旅融合发展带。两地共建示范区的主要任务，《总体方案》中也进行了明确。将共推文化遗产保护利用、共建文旅基础设施网络、共塑区域文化旅游精品、共促“文旅＋”产业融合发展、共创文旅发展保障机制。根据《总体方案》目标，到2025年，石刻（窟）等特色文化得到有效保护和传承，成功创建国家文化产业和旅游产业融合发展示范区。“资足常乐”“石刻之乡”系列文旅品牌国际影响力进一步扩大。年接待游客量突破8000万人次，年旅游总收入达到600亿元。到2035年，示范区将建成巴蜀特色文化旅游目的地、全国知名文化创意产业基地。形成世界知名石刻文旅品牌，“文旅+”融合发展示范效应凸显，成为巴蜀文化旅游走廊的重要支撑。

四川新闻网 ｜ 分享： 2022-02-23

发展冰雪旅游，做强红色旅游 巴中文旅产业释放新引力

（记者 钟帆）“我把链接转发到家人群里，让孩子也一起来猜灯谜。”2月15日下午，通江县红军广场，来自重庆的游客李军积极参加“庆元宵喜阅会”竞猜灯谜活动。唱诵红色经典、竞猜灯谜、咏春秀台……通江县这个元宵节趣味十足。　　虎年春节期间，巴中文旅市场活跃，冰雪旅游、红色旅游人气飙升。据测算，仅春节假期间，该市就接待游客166.37万人次，实现旅游综合收入9.12亿元，分别同比增长36.51%、22.42%。春节期间，不少游客来到川陕苏区王坪景区回顾红色历史。 张干 摄冬奥会带火冰雪旅游　　“冰墩墩”一墩难求，但2月14日，巴中市民刘瑞林就给女友送上了一个“冰墩墩”作为礼物——他专程带女友到位于巴中市南江县的光雾山景区，堆了一个“冰墩墩”雪人。　　受春节假期叠加北京冬奥会的双重“利好”影响，光雾山旅游景区凭借美丽的雪景、优质的滑雪场地吸引了不少像刘瑞林这样的游客。春节假期的数据显示，该景区累计接待游客3.16万人次，实现门票收入122.69万元。　　当天上午10点多，记者在景区的大坝滑雪场看到，不少游客穿戴好专业的滑雪装备，在教练的指导下体验滑雪的乐趣。一旁的嬉雪区，小朋友们带着铲子、圆桶等工具，铲雪、滚雪球、打雪仗，雪地里笑声不断。而在景区的另一面，沿着香炉山索道而上，就能进入云雾缭绕的冰雪世界，漫山的雾凇在雾中隐现，发育于寒武纪的“象鼻峰”也从一头“石象”变“白象”。“必须打个卡，太美了！”游客陈曦说。　　景区周边的餐饮住宿消费随之而“火”。“酒店、民宿爆满，好几个朋友给我打电话说订不到餐。”据南江县光雾山镇相关负责人介绍，今年春节假期，该镇旅游收入达8000万元，同比增长32%。特色资源带火红色旅游　　“擦桌子都擦不赢，这个春节忙安逸了。”2月15日，通江县桥房沟老街的谢哥酸辣粉店老板谢定刘还在回味刚刚过去的忙碌。　　通江县红色资源富集，被誉为“中国革命露天博物馆”。抓住春节假期，该县推出多项红色旅游活动，着力营造红色旅游氛围。如红四方面军总指挥部旧址纪念馆推出《初心·故事》系列微视频，列宁公园推出“新年心语”书写展，川陕苏区王坪景区推出“人民英雄永垂不朽”线上线下主题祭拜活动等。通江县壁州街道新建成的红军城文旅特色街区也吸引了不少游客前来打卡。　　2月7日，通江县发布了春节假期的旅游数据：接待游客60.5048万人次，旅游综合收入2.5亿元。其中，川陕苏区王坪景区、红四方面军总指挥部旧址纪念馆、红军城文旅特色街区等景点，备受游客青睐。　　特别是因镇广高速王通段通车带来的交通便利，春节期间，川陕苏区王坪景区接待游客达10万余人，同比增长40%。　　目前，通江县正全力推进川陕苏区王坪景区创建国家5A级旅游景区。

四川日报 ｜ 分享： 2022-02-21

广元利州：牛灯田间闹春耕 村民扶犁忙春播

（李霞 记者 李全民）“锣鼓打得闹沉沉，众邻赴会笑盈盈；牛儿跑得欢腾腾，风调雨顺好年成……”2月15日，农历正月十五元宵节，利州区宝轮镇张公岭村的田间坝头围满了村民，这边的张公牛灯舞生动上演，那边“铁牛”水牛上阵助春耕，精彩好“戏”不时引发村民雷鸣般的喝彩，一幅悠然、和谐、淳朴的乡村生活画卷铺展开来。“耍牛灯”表演引来村民围观  李霞/摄张公牛灯舞又称牛灯戏，表演时，一人耍牛头，俩人配合耍牛身，在锣鼓声中来模仿牛的动作，这是一种具有浓郁巴蜀特色的乡村民俗，在当地已经流传了近200年。牛灯舞表演现场  李霞/摄“在过去，我们的一米一粒都是靠牛犁田拉耙辛勤耕耘换来的，‘耍牛灯’演绎的是对勤劳致富的赞美，对美好生活的期盼，祈愿新的一年风调雨顺，同时也让我们的农耕文化传承下去。”张公牛灯舞表演者范树发告诉记者，每年春节，他和村民们都会聚集一起“耍牛灯”，在欢声笑语中庆新年、祈丰收。村民忙春耕  李霞/摄据张公岭村党总支部书记杨万茂介绍，随着气温回暖，该村已开始抢抓农时开展春耕春管作业，今年计划种植土豆300亩、花生200亩，在春管上主要对小麦、油菜等农作物进行锄草、施肥，对柿树、车厘子树等果树进行病虫害防治，预计3月底全面结束。周边村民观看牛灯舞表演  李霞/摄据了解，利州区已全面开启春耕作业，今年来该区坚决贯彻落实党中央对三农工作的决策部署，牢牢守住粮食安全这条底线，加强耕地保护，大力推广有机肥代替化肥，测土配方施肥，绿色防控技术，提高耕地质量。预计粮食播种面积稳定在26.7万亩以上，产量稳定在8.01万吨以上，完成油菜4.5万亩和大豆4万亩的扩种任务，大力推广玉豆带状复合种植模式，充分利用幼龄果园，推广粮经复合种植，提高复种指数。

四川新闻网 ｜ 分享： 2022-02-18

南充高坪：网红村里的文化范

四川农村日报讯 特约通讯员 周汉兵 文/图　　南充市高坪区长乐镇苏家桥村，这个昔日的贫困村如今成了“网红村”,不仅被南充市纳入旅游路线，而且跻身全省乡村旅游重点村。海螺湾水上乐园、坝上草原等项目声名鹊起，每天前来休闲的游人络绎不绝，节假日游人常常爆棚。游人不仅来自南充市主城区和南充各区县，还有不少来自成渝等地。村里的竹编展示墙成为游客的打卡地。　　苏家桥村最有魅力的地方是浓郁的文化味道。这里会集了竹编、川剧、火龙等多项省、市级非物质文化遗产项目，文化基因、商业运营与非遗项目体验在这里实现完美融合。文艺人员在村里表演长绸舞。　　竹是这里的“主色调”，这里的房屋是全竹修建或者编织的，里面的墙壁、桌凳大多是竹器；竹灯笼、竹编文化墙、竹艺展示墙多姿多彩，成为村里流淌的元素，让游客流连忘返；这里开办了竹编传习所，村民经常举办竹编比赛，中小学生经常来这里体验实践竹编活动。村里竹编传习所里的艺术画。　　最引人注目的是这里的“火龙”。在长乐镇，舞火龙、烧火龙的传统，历史悠久，据传始于清代，曾两次上央视，闻名全国，长乐镇被命名为四川第二批民间艺术(特色文化)之乡——“火龙之乡”。因为舞龙人缺乏和经费不济等原因，火龙一段时间没落了。如今，苏家桥村重振了火龙盛事，火龙展演成为这里的常态节目，远近市民慕名而来，高峰多达数万人次。村里各式各样的川剧脸谱。　　“复活”的川剧也是这里一大看点。长乐川剧团一度停演27年，曾经的团长蒋阳春，怀着浓郁的情怀，放弃务工，回到村里办起了川剧馆，不仅收集了各式各样的川剧脸谱数百个，而且把原来的10多名当地的川剧团的演职人员招募回来重操旧业，经常性举办川剧座唱、免费传授川剧技艺。游客到这里，不仅可以欣赏五彩斑斓的川剧脸谱，还可以自己动手制作脸谱，到台上表演川剧，让游客“来了不想走，走了还想来”。舞火龙是村里很盛大的节目。　　“做有文化的旅游，打造有情怀的乡村。”这个梦想，正在苏家桥村不断变成现实。

四川在线 ｜ 分享： 2022-02-18